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第55章 奇技淫巧

李致远无奈,只好将手中火柴递了过去。 就见沈如韵先是将那火柴放到鼻子边上闻了闻,忽的秀眉一蹙,拿开了两分。 "这……这是做什么用的?这般鲜艳,我还以为是胭脂什么的,可这味道又像是火药......" 李致远笑道,"这可不是胭脂,也不能吃,这个东西叫火柴,你且看好了!" 说完,李致远当着沈如韵的面,将那火柴往火柴盒上一擦。 哗! 火柴头上忽然烧起来的火焰瞬间吓得沈如韵一惊,连着往后退了好几步,差一点就摔在了地上,俏脸上花容失色,满是惊诧讶异。 沈如韵作为大家闺秀,虽说眼界比起寻常姑娘宽广了不少,见的东西也多的多,可对于玩火这方面倒是见得少之又少。 一来是因为在古代火种很少见。 不做饭不下厨,基本是没什么时间见着明火的。 哪怕是冬天取暖,那用的也是烧好的炭,或是热水。 二来则是因为古代极为重视消防安全,灭火本就困难,所以对于火种一般都是视作洪水猛兽。 沈如韵身为大家闺秀,对于这种东西见得自然就更少了。 所以初见到火柴上的火焰时,哪怕很小,却依旧会被吓一跳。 李致远安慰道,"不用怕,不过是丁点火焰罢了,成不了事,你把手放上面,都不会感到疼痛。" 说着,李致远用自己的手指划过火苗,演示了一遍。 沈如韵见李致远无碍,这才松了口气,靠了上来。 "你这东西倒是神奇,只是刚才我没看清楚,只听见嚓的一声,火苗就燃起来了。" 李致远轻笑,"既是没看清楚,我再演示一遍就是了!" 说完,李致远又划了一根火柴。 这回沈如韵倒是看的清清楚楚。 "可否让我也试试?" 沈如韵来了兴趣,这会儿倒也不害怕了。 "当然可以。" 李致远将火柴递了过去,沈如韵学着李致远的动作,划了一下,却不知道是因为太谨慎还是因为胆子不够的原因,竟是没有成功。 "这……你教教我吧!" 李致远点点头,便来到沈如韵身后,双手搭在沈如韵的手背上,握着她的手轻轻用力,嚓——火苗染了起来。 "哇!我成功了!" 沈如韵看着燃烧的火柴,心中的激动兴奋之情溢于言表,毕竟只是十二三岁的少女,仍不失童真之趣。 李致远这会儿注意力却没法放在火柴上。 刚才与沈如韵玉手接触的一瞬间,整个人宛如触电似的,一股热流传遍全身。 沈如韵的手细腻嫩滑,又温润如玉,真可谓是触感非凡。 "这个……可以送给我吗?"沈如韵看着李致远道。 "额……" 李致远没有立刻答应,而是在犹豫,因为他有些担心这东西放在沈如韵身上会有些不安全,万一引起火来了,那他可脱不了干系。 沈如韵见状轻笑,一只手伸进袖子里,从另一只手的手腕上,取下一只雪白的玉镯,放到了李致远的手掌心中。 上面还带着温热,以及沈如韵身上那股独特的幽香。 "我拿这个跟你换!"沈如韵道。 李致远变了脸色,连忙道,"这可不行,你这个太贵重了,你想要,我送给你就是了,何须要你这个?" 李致远也是识货的人,这雪白玉镯成色一绝,而且通体透亮,浑然天成,明显是属于上品中的上品! 然而沈如韵却不要那玉镯了,只说道,"这送出去的东西哪有收回的道理?何况你说你这乃是奇技**巧,我这只镯子也是奇技**巧,奇技**巧换奇技**巧,却又是哪般不对?" "这……" 李致远有些无语,这玉镯子跟火柴能相提并论吗? 放在后世,这一只玉镯子恐怕能换一整个仓库的火柴,甚至还不止,二者的价值差距简直就是云泥之别。 却见沈如韵又道,"天下之物的价值本来就是以珍惜定的,你这东西我从来没见过,反倒是镯子,我从小到大见得多了,不稀奇,在我这里,是你这个更贵重才对!" "我……" 李致远还要解释,却被沈如韵的手指抵住了嘴唇。 "你且收下,你若是不要,那我这火柴也不要了就是,你我日后也莫要相见了!" 闻言,李致远只好不语,将那玉镯子好生收起来,只想着等哪天沈如韵后悔了再还给她就是了。 "这还差不多嘛!" "行了,我还有事,先走了,明天上午中秋诗会上见!" 说完,沈如韵转身往外走去。 就见她来到门口时忽然又停了脚步,回头对李致远道,"这镯子虽然是我换给你的,但你不许送给其他人,也不许卖,除非我同意了,否则只能自己带着!" 李致远闻言不禁苦笑。 自己一个男人戴什么镯子? 传出去岂不是令人笑话? 不过为了让沈如韵放心,他还是点了点头,答应了下来,毕竟他本来想着的也是替沈如韵保管着罢了。 等这小姑娘什么时候回心转意了,说不准就要过去了。 待沈如韵的背影彻底消失,李致远无奈的摇了摇头,转身朝教室走去,跟她聊了这么久,到底也没想出个能用火柴赚钱的法子。 要是其他人也都像沈如韵这样对火柴感兴趣就好了。 但李致远知道那种可能性是很小的。 ...... 翌日上午。 阳光明媚,秋风飒飒,李致远特地换了一身洗的干干净净的青色布衣,离了家,却不是往学堂方向,而是往镇上社学所在的地方赶去。 当初大虞开国,太祖皇帝为了让普通人也能有书读,便在各地乡镇都设了社学。 刚开始,各地乡镇学子到了规定年龄,是必须要入社学中读书的。 通过了社学举办的庠序考试,成了童生,就能进入省学政设置在各县的县学读书, 甚至可以说,开国那阵有相当的进士都是从社学中出来的。 只是后来到了宣宗英宗时代,社学就渐渐的失去了原本的作用。
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