皮影戏, 又称“影子戏”或“灯影戏”。是一种以兽皮做成的人物剪影,在蜡烛等各类光源的照射下, 用隔亮布进行表演的戏剧形式。在表演皮影戏时, 艺人们在白色幕布后面, 一边用手操纵戏曲人物, 一边用当地流行的曲调唱出故事,“影人”在艺人的操纵下, 靠灯光透射映到白色布幕上,随着乐器伴奏与唱腔配合, 便成为“一口叙还千古事, 双手对舞百万兵” 的艺术形象。 解放初期, 农村文化生活逐渐活跃起来, 程岐村李永汉的皮影戏在程岐占领首要地位。 他用比较透亮的生牛皮削磨, 描画, 剪裁, 雕刻, 拼接, 彩绘, 制作成剧情相应的栩栩如生的人物、动植物皮影。 晚上表演时, 在屋子一角绷一块白布, 点上蜡烛, 锣鼓手坐在里面。 李永汉手持皮影在幕后按剧本在音乐锣鼓的伴奏下表演。观众在前面观看。 曲折的剧情及精彩的表演, 引人入胜, 博得阵阵掌声。 表演节目剧本有现成的《武松打虎》《哪吒闹海》《大闹天宫》《三打白骨精》等。也有他自己创作的一些批判封建传统、提倡人民当家作主的新题材, 在当时很有影响力。他所创作的“婚姻自主”“妇女能顶半边天” 等皮影戏剧, 以妇女翻身得解放, 参与社会各项活动, 当上了新社会的主人为主题, 很受群众欢迎。两峪乡各村遇到喜事, 几乎都请他表演过皮影戏。 据老人说, 胡家台马家尖一个张姓姑娘, 与龙潭河五队姓朱的退伍军人自由恋爱, 遭到母亲反对, 不许他们来往。有一天母亲拿着刀, 把她逼到土灶后面, 不许出去, 姑娘一个箭步跃过土灶, 夺门而出, 直奔朱家,再也不回来。 她母亲认为自家姑娘是看了李永汉的皮影戏“婚姻自主”后, 才这样胆大。到程岐去找李永汉算账, 李永汉耐心开导她, 她仍然不服气。找到大队长, 大队长说她干涉子女婚姻自由是违法的。她告状无门, 再加上姑娘已经去了婆家, 无奈只好作罢。此后夫妻一直恩爱, 现在丈夫去世, 妻子健在。 可见, 李永汉皮影戏在当时的影响力。 直到1960 年, 因集体生产劳动越抓越紧, 各项任务转移到“以粮为纲” 上来, 文化生活逐渐丰富, 皮影戏也因此失传。 现在自编自演的剧本没有了, 只能看到《武松打虎》的剧本。