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二十三 | 自我与世界是一个整体

在我们的认知世界里,存在着一个极为深刻且耐人寻味的观念,那就是每个人和每件事物本自具足。这一概念意味着,无论是人还是事物,其自身就天然地拥有一种完整性,它们内部蕴含着足够丰富的内涵与能量,无须从外界获取额外的补充或者经历外在的改变来达成所谓的圆满状态。 当我们心中萌生出想要帮助他人的想法时,这背后隐藏了微妙的一种心理状态。这种看似善意的念头的出现,实际上是我们内心深处产生了对立和分别意识的一种表现。我们在潜意识里可能会不自觉地判定对方正处于某种不如人意的境地,从而觉得对方需要我们伸出援手给予援助。然而,深入探究就会发现,这其实是我们自己内心存在缺失的一种投射。我们将自己内心未被满足的部分,以一种看似乐于助人的方式投射到他人身上。即使他人确实从我们所提供的帮助行为中获得了实际的益处,那也并不能真正将功劳归于我们。这一过程更像是他人自身智慧在合适的时机自然地彰显,以及他们对外在事物积极接纳态度的一种呈现结果。 从更深层次的层面进行剖析,并不存在一个孤立出来专门去帮助他人的“我”,同样也不存在一个孤立的、等待着被“我”帮助的“他”。 在本质的意义上,“我”与“他”之间的是相互依存的,甚至二者是一体的,我们人类与整个世界从最根本的存在性来讲本就是一个不可分割、紧密相连的整体。这种一体性彻底打破了我们在传统认知里所形成的个体之间清晰的界限概念。 进一步深入地去探究世界的本质属性,我们会惊讶地发现,一切事物虽然在我们日常所感知到的时间的长河里貌似有着发展、变化、演进的动态过程,但从更为深邃、更为本质的角度去看待的话,一切仿佛都已经“结束”了。这是因为,这些在我们日常生活中所认为的事件的发生以及各种变化,在最真实、最纯粹的存在层面上并未真正意义上地发生过。我们所能够感受到的所有存在,不管是我们身边的物质实体,还是我们所经历的各种事情,都不过是我们认知体系中的存在,而并非是在绝对意义上独立于我们认知之外的真实存在。我们所生活于其中的这个看似实实在在的世界,极有可能仅仅是我们通过自己的思维、想象、认知等主观因素构建出来的一个存在于我们意识之中的世界。这也就意味着,我们一直以来所认为的客观世界,在很大程度上是受到我们自身主观意识的深刻影响并且是由我们的主观意识构建而成的。并且,在秉持这种观念的视角之下,我们会发现没有什么是能够被实际地、从本质上改变的。所有我们所认为的发生,无论是在过去、现在还是未来,包括我们此刻正在经历的所谓的改变,从某种特定的意义上讲都是早已发生的事情。这种观点完全颠覆了我们在日常生活中对改变和发展所秉持的常规性理解。我们平常所认为的变化,比如个人成长、社会变革等,在这种哲学视角下都有着不一样的解读,它们更多的是一种我们认知中的既定呈现。 我们需要深刻地意识到这个世界是由“你”创造的梦。这里的“你” 并不仅仅局限于个体的、生理意义上的自我,更是一种涵盖了我们的意识、思想、情感等多方面综合的存在主体。我们每个人在某种意义上都是自己世界的创造者,我们通过自己的思想观念、认知体系、情感体验等多方面的因素共同构建出了这个我们所感知到的世界。同时,我们也要清楚地明白,梦中的一切,也就是这个我们所构建出的世界中的每一个元素,无论是人、事、物还是各种关系,都在不断地塑造着我们,与我们相互交融,成为我们自身存在不可或缺的一部分。这一系列的观点如同一种强大的思想启示,促使我们以一种全新的、充满哲学深度的视角去重新审视自我、他人以及整个世界之间的关系,从而让我们在面对生活中的种种现象和问题时,能够有更深刻、更全面的思考和应对方式。
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