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十一 | 概念:思维的工具与枷锁

在我们生活的世界中,概念如同一张无形的网,笼罩着我们的思维和认知。它们是我们理解世界的工具,但同时也可能成为束缚我们的枷锁。如果你的头脑之中不存在概念、标准以及定义这些东西,那么寻求自由这样的想法也不会产生。因为所谓的自由,其实是相对于束缚和禁锢而言的概念。当头脑里没有了这些界定,就如同在一个没有方向标识的空间里,没有了所谓的限制方向,自然也就不存在朝着自由这个方向去努力的必要。例如,在原始社会,人们没有现代社会对于“财富自由”“精神自由”这样复杂的概念定义,他们只是按照生存的本能去生活,不会觉得自己被某种无形的力量所束缚,也不会产生对自由的强烈渴望。 实际上我们不需要费劲地从“烦恼”里出离。烦恼本身是一种自然的情绪体验,但当我们陷入烦恼这个概念之中时,烦恼就被放大了。 就像有时候我们会因为一点小事不开心,如果我们只是单纯地感受这种情绪,它可能很快就会过去。但如果我们给自己贴上“我正在烦恼” 这样的标签,不断地在脑海里强化这个概念,那么这个烦恼就会变得更加难以摆脱。比如,一次考试失利,只是一个小小的挫折,如果我们不把它定义为烦恼的源头,不过分纠结于这个结果,就不会陷入长久的烦恼情绪中。 所谓的迷失,其本质就是我们掉进了自己或者他人所设定的迷失的定义里面。当我们给自己设定了一个关于“迷失”的标准,例如没有达到某个目标就觉得自己迷失了方向,或者偏离了社会普遍认可的道路就认为自己是迷失的,那么我们就真的会陷入这种迷失的状态。 实际上,生活是多元的,并没有一个绝对的标准来判定是否迷失。就像一个人放弃了传统的职业道路去追求自己的艺术梦想,按照社会既定的“成功”“迷失”的定义,他可能是迷失的,但他自己可能在艺术创作中找到了真正的自我。 假设是我们得出一个认知的前提,这意味着所有的定义都是基于假设而产生的,所以这些定义从本质上来说是一种虚幻的呈现。比如说,社会定义“成功”是拥有大量的财富、高的社会地位等,这是基于人们假设这些东西能够带来幸福、满足等感受。但实际上,这只是一种假设,不同的人对于幸福和满足有不同的理解。也许一个生活简单、内心充实的人在社会的定义下不算成功,但他自己却觉得自己的生活是有意义的。 凡是被定义为重要的东西,其实都是被他人制造出来的所谓的“刚需”。这些定义往往是利用了人们内心深处不易被察觉的“恐惧感”。 例如,商家为了推销护肤品,会定义光滑无皱纹的皮肤是美的重要标志,是一种刚需。他们利用人们害怕衰老、不被他人接受(这种不易察觉的恐惧)的心理,让人们相信使用他们的产品才能达到这种美的标准。但从本质上来说,这种对于美的定义是被制造出来的,在不同的文化和审美观念下,美有着各种各样的形式,并不局限于这一种定义。 我不认为存在什么是真正难以做到的事情,这是因为“难以做到” 本身仅仅是一种人为定义的概念。在生活中,很多时候我们觉得某件事困难重重、难以达成,其实是被这个“难以做到”的概念框住了思维。例如,学习一门新语言,很多人会觉得这是一件极难的事,然而这种“难”是基于我们对学习过程中可能遇到的障碍、自身能力的预估等因素所下的定义。如果抛开这个定义,一步一个脚印地去学习,可能会发现并没有想象中那么困难。但如果非要让我指出一件最难以做到的事,那我会毫不犹豫地说:没有什么比停止自我欺骗更难以做到了。自我欺骗是一种极为复杂且隐蔽的心理状态,它像是一层迷雾,让我们难以看清自己的真实想法、行为和处境。我们常常在无意识中为自己的行为寻找借口、美化自己的动机,而要觉察到这种自我欺骗并且停止它,需要极高的自我洞察力和直面真实自己的勇气。 其实我们生活中的一切都可以看作“概念系统”。就拿数学来说,它是一个典型的概念系统。这个系统包含了众多的定义,这些定义之间相互关联、相互支撑,共同构建起了整个数学体系。比如数学公式就是其中的一种定义,它在数学这个概念系统里有着举足轻重的地位。 如果没有公式,数学的整座大厦将失去支撑,无法构建起严密的逻辑结构;而从另一个角度看,如果脱离了数学这个概念系统,公式本身也会变得毫无意义,就像一串没有实际用途的符号组合。这表明每个概念系统中的定义都是相互依存的,并且它们的意义是在这个特定的系统内被赋予的。 我们不需要刻意去探索任何一个“概念系统”,因为这些概念系统本质上是定义在其内部的无限循环。当我们深入其中一个概念系统去探索时,会发现自己像是陷入了一个旋涡,一直在围绕着系统内的概念和定义打转,很难跳脱出来看到更广阔的世界。我们真正需要的是对“世界”进行全然的观察与探索。这就要求我们从所有“累积” 的意图中出离,这里的“累积”意图包括我们以往的经验、观念、目标等。例如,在研究自然科学时,如果仅仅局限于某个学科的概念系统,如物理学中的经典力学概念系统,我们可能会错过很多新的发现。 而当我们放下对这些既有概念系统的执着,以一种全新的、开放的视角去观察自然世界时,可能会发现一些不符合传统概念但却真实存在的现象。 我们没有必要去任何概念系统中寻求答案,因为在概念系统里找到的答案也仅仅是那个概念系统中的一个概念而已。它是在这个特定系统的规则和定义下产生的,具有一定的局限性。例如,在伦理学的概念系统中寻找关于道德行为的答案,得到的答案往往是基于伦理学这个系统内部的定义和假设。但如果从更宏观的人类社会和文化的角度来看,这个答案可能并不全面或者适用,包括星座以及一些心理测试也是同样的。 判断与分析,表面上看起来是一种理性的思考方式,但实际上,它们往往只是在为我们“先入为主”的概念以及定义寻找支撑点。我们在进行判断和分析时,通常会基于自己已经形成的观念和认知框架,然后寻找各种证据来支持这些观念。然而,这种看似合理的分析往往经不起更深入的“分析”。比如,当我们对一个社会现象进行分析时,可能会基于自己对社会阶层、文化背景等方面的既有概念来下判断,但如果进一步深入探究,会发现这些概念和判断可能存在很多漏洞。 这就提醒我们在思考问题时,要警惕这种被先入为主的概念主导的判断与分析,尽量保持客观和全面的视角。 更深层的思考是:所有概念的产生基础就是“自我”,但是“自我”并不真实。
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