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十 | 关于局限与无限的思考

在生活的过程中,我们常常会因尚未发生的事情而产生过度恐惧或过度期待的情绪,进而使自己陷入焦虑的状态中。然而这只是头脑基于“自我维护”,对事物发展不确定性的一种逃避行为。但实际上,你会发现事物的真实状态往往和我们头脑中想象的大相径庭,既不会像我们想象的那般“糟糕”,也不会如我们所想的那样“美好”。我们的头脑就像是一个充满想象力的编剧,在事情还没有真正发生之前,就开始为其编造出各种版本的映像,而且这些版本往往是比较“夸张” 的。比如说对于失败和成功的想象。在面临一场考试或者一个工作项目时,我们的头脑可能会提前描绘出失败后的凄惨画面,像是会失去所有机会、被他人看不起等;而对于成功,可能会幻想出一夜成名、从此一帆风顺的景象。但实际上,无论是失败还是成功,当真正的结果到来时,往往与我们头脑中的想象有着很大的差距。甚至对于死亡,头脑也会编造出各种故事。有些人可能会把死亡想象得极其恐怖,充满了黑暗和痛苦,但这其实只是头脑虚构出来的一种版本,真实的死亡对于还没有真正经历的我们来说,充满了未知。 我们常常觉得头脑的想象力是无穷的,但从某种意义上说,头脑的想象才是有限的。因为它是基于我们已有的认知、经验和观念来进行创作的。而与之相反,“现实”的发生是具有无限可能的。现实世界是复杂多变的,充满了各种意外和惊喜,它不会按照我们头脑中预设的剧本去发展。 很多时候,我们总是试图去打破一些所谓的“局限”,但实际上,“局限”可能并不真实存在。这种“局限”更多是基于我们内心的分别心而产生的。例如,我们会划分出好与坏、高与低、快与慢等概念,然后觉得自己被某些不好的、低的或者慢的状态所局限。然而,“局限”本身不过是一个我们赋予的定义罢了。进一步思考,我们会发现“超越”本身也是一个定义。当我们说要超越某个局限时,其实还是在定义的框架内活动。因为我们先设定了有一个需要被超越的东西存在,然后又设定了超越这个动作。这就好像是在一个由定义构建的迷宫里打转,看似在寻求突破,实际上还是被困在定义之中。 如果没有了头脑这个不断制造定义、编写故事的源头,那么所谓的局限也就不复存在了。在我们的生活中,唯一真正使我们受到局限的就是头脑本身。头脑通过它的思维模式、定义和想象,给我们的生活套上了一层又一层看似真实的“枷锁”,而当我们能够认识到这一点时,或许就能更加自由地去面对生活中的各种情况了。 所谓“局限”,并非是一种外在强加于我们的客观存在,而仅仅是因我们自身的需要才得以存在的,本质上是我们自己为自己创造出来的。例如,在学习一门新技能时,我们可能会觉得自己存在时间上的局限,觉得每天能用于学习的时间太少。但仔细思考就会发现,这个时间上的“局限”其实是我们自己根据生活中的其他需求设定的。 我们需要工作、休息、社交等,在这些需求的基础上,我们才觉得学习时间有限。这就表明,这个局限是我们根据自己的需求创造出来的一种感觉。 当我们选择去追求无限的时候,一个看似矛盾的情况就出现了。 这种追求无限的行为,反而可能会让无限变成一个披着无限外衣的局限。比如说,有些人追求无限的财富积累。他们为了这个目标,不断地努力工作、拼搏,甚至牺牲了健康、家庭和生活的乐趣。在这个过程中,他们看似在追求无限的财富,但实际上却被这个无限的目标所束缚。他们的生活被这个目标所限制,每一个决策、每一个行动都围绕着这个无限的财富目标,而忽略了其他方面的需求。这时候,这个所谓的无限就成为一种新的局限,只不过它表面上看起来是无限的追求。 真正的无限,并非是我们常规理解中的与局限相对立的概念。它的对立面不是局限,而是结束了无限与局限之间的对立与分别。当我们不再将世界划分为无限和局限这两个截然不同的概念时,我们才能真正触及无限的本质。例如,在对待知识的态度上,如果我们不把自己的知识储备看作有限的,也不盲目地去追求无限的知识量,而是把知识看作一个整体,无论是已知的还是未知的,都一视同仁地去探索和接纳,那么我们就超越了有限和无限的对立。 我们的评判也是一种局限。当我们对事物进行评判时,无论是评判他人还是评判自己,我们都是基于自己已有的价值观、经验和认知在进行判断。这种评判往往会限制我们对事物的全面理解。比如,当我们评判一个人是好是坏时,我们可能只看到了他的某些行为或者某个阶段的表现,而忽略了他的复杂性和多样性。这种评判的局限会让我们错过与他人深入交流和理解的机会。 而我们的热爱,虽然看似是一种积极的情感,但在某种程度上也可能成为我们更大的禁锢。当我们过度热爱某件事物时,我们可能会变得盲目,只专注于这件事物,而忽略了其他的可能性。例如,一个人过度热爱艺术创作,他可能会将自己所有的时间、精力都投入到艺术创作中,拒绝接受其他领域的信息和机会。这种热爱虽然让他在艺术领域可能会有一定的成就,但也限制了他的视野,使他被困在这个热爱的领域中,难以看到更广阔的世界。更深层的思考,为何热爱是更深的禁锢呢?因为越是热爱,那么产生热爱的主体也就越坚固,这本身就是“自我维护”的一种表现形式。
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