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第112章 一睡一万年

刀尖上跳舞 当前位置: 首页 › 其它小说 › 《刀尖上跳舞》 第112章 一睡一万年 “螺蛳与蚌精,一睡一万年”,这是一个比喻。 螺蛳蛤蜊是代表懈怠的。 此比喻出自《增一阿含经》。 描述佛陀在讲经说法之时,发现他的弟子阿那律正坐在底下打磕睡。 好比老师正在讲台上讲课讲得抑扬顿挫之时,发现坐在底下的学生正呼呼大睡一样。 随即,佛陀就让其他坐在阿那律身旁的弟子唤醒阿那律。 而佛陀当时就对着阿那律念了一句偈语:“螺蛳蚌蛤类,一睡一千年。不闻佛名字。” 意即告诫阿那律,修行者需时刻保持清醒与专注。 不可如螺蛳与蚌精它们一样,只知道睡,而没有悟性。 阿那律被唤醒后,向佛陀表明出家目的是“厌离生老病死,解脱忧悲苦恼”。 而非为避世或畏惧。 自己更不是“螺蛳蚌蛤类”。 佛陀赞许地点了点头。 借此进一步强调修行的真谛与目标。 警示弟子沉溺睡眠会削弱对佛法的修行与领悟。 “螺蛳蚌蛤类,一睡一千年,不闻佛名字。”该比喻强调修行需保持警觉,就像防小偷一样地防打磕睡。 避免因懈怠导致与真理脱节。 对于佛陀的这些告诫,身为弟子的阿那律会听吗? 就像在课堂上打磕睡的学生,他会听老师的教导而不打磕睡吗? 也许有些花岗岩脑子的学生不会听。 但阿那律可不是一般的普通人。 阿那律是迦毗罗卫国的释迦族的一位王子。 他是佛陀的堂弟。 出家之前,他可是要啥有啥,想干什么就干什么? 呼风唤雨,不在话下。 他是因为前世喜欢布施,因而今世一出生就十分富足。 待他成年后,他听闻了自己的堂兄讲法,这下,他可睡不着了! 阿那律就放弃王位而出家。 这回因为自己打磕睡而被堂兄点名而教导,阿那律面红耳赤,决定遵从堂兄佛陀的教诲,发誓从此以后,再也不打磕睡了。 阿那律精勤精进,连正常的睡眠也取消了。 在修行之时,一碰上自己困意袭来,就往水里钻。 他不时地拼命用冷水浇灌自己的脑袋,迫使自己保持警醒。 长此以往,由于长期缺少睡眠,阿那律的双眼,不幸失明了! 出家未捷身先死。 想到自己以后再也不能跟随堂兄佛陀修行,再也不能听堂兄佛陀讲经说法,阿那律崩溃大哭。 佛陀听见后,怜悯堂弟阿那律的失眠,就教他修习“金刚照明三昧”。 “金刚照明三昧,”就是专注一心,聚精会神,用金刚般的意志,观想自己能够看得见、看得远,看得开。 从而使自身在自性上达到开悟的境界。 阿那律止住悲痛,依言而行。 功夫不负有心人。 经过长期的金刚般的修行,阿那律终于证得了神通——“天眼通”。 阿那律的盲眼,能够观见三千大千世界,以及六道任意一位众生。 也即就是说,我们这些凡夫俗子,阿那律他那双盲眼也看得一清楚。 阿那律的盲眼,数起数来,特别厉害。 且一数一个准。 无论再多再难数的东西,他也能够在一刹那间数清楚。 天上的星星够多的吧? 何止成千上万? 而且,天上的星星一闪一闪的,这颗明了,那颗又灭。 没有谁能够把天上的繁星数清楚。 可是,阿那律能够数清楚。 阿那律观天上数之不尽的繁星,只一刹那间,他就能数清楚。 丝毫不出差错。 阿那律观看阎浮提,犹如观看自己手中的蓭摩罗果一样地清清楚楚。 菴摩罗果,是印度的说法。也就是芒果。 阎浮提,是指凡尘俗世。 凡尘俗世的一切,都是飘浮不定的。所以叫阎浮提。 阿那律虽然双目失明,但是他以他的天眼,度化群盗、帮助别人。 并且,他还在双目失明下,用他的天眼,为堂兄佛陀缝制僧衣、袈裟等。 阿那律所展现出来的坚韧、精进、慈悲与恭敬,对后辈影响极大。 众人一提起阿那律,莫不肃然起敬! 而且,在佛陀涅槃之时,阿那律在双目失明的情形下,还用他的天眼守护着佛陀涅槃的现场,令世间各类妄图窃取佛陀之果的神魔与鬼魂,望涅兴叹! 若然,李奔海与流椰老公知道了阿那律的故事,想必他们再也不好意思站在路边打磕睡了! 上一页 目录 下一页 quanben.io
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