第二节:理想与批评的自我逻辑
在这里,我想让人们科学地认识事情,而不是盲目的迷信一些东西。科学是探索与认知的过程,本书探索的也是本人高中时代的爱好之一,并一直坚持到现在!本书的逻辑如果能对于物理学哪怕是有一点点的贡献,对我来说也是一种欣慰,如果这些真的被科学及证据证明毫无道理,那我也会欣然接受。
科学没有绝对化,科学质疑是科学中的一部分。因为本书的研究属于一种新的假说,既然是假说当然也欢迎科学质疑与理性批判。对于中国传统哲学与现代物理学的联系,也是本人在写书的过程中慢慢领悟学习到的,而不是一开始就站在传统道家哲学逻辑上。科学的态度应该是凡是合理的都可以去赞赏,给予肯定,而不去过于的强调其偏执的一面,或者自我代言把持所谓真理。
理想的探索会让人进步,我相信也期望获得有质量的批判与质疑、辩论,或者赞赏。但是所有的目标都是为了获取对宇宙和生命探索的知识进步。
爱因斯坦晚年所追求的大统一理论,并不意味着一定就继续延续相对论思维。如果真的能找到这种大统一理论,解决量子理论与他自己相对论的矛盾,那么很显然,否定相对论未必不可。因为从严格的科学角度讲,在科学界包括弦理论,量子理论,宇宙大爆炸在内的很多理论都是假说,这在科学界是一种公认的科学态度。之所以宇宙大爆炸被人们广为认可,就是因为这种学说更能解释很多的天文观察与现象罢了。在西方先进思维的科学界,多宇宙世界更容易被接受,之所以只有数学模型而无科学观察实践的弦理论被科学家们追捧,就是因为粒子理论模型中的量子力学确实与相对论存在着冲突,人们希望用一个数学模型来重新解释宇宙。可惜弦理论太复杂了,以至于要建立更多维之上,包括目前热衷的11维空间,霍金说弦理论的计算公式比地球上沙子总和还要多,可见其麻烦。
而人类的思维与对所处环境的观察主要来自人本身的反映,并不一定是宇宙世界的所有真实的反映,正如人无法感受到中微子时刻在以数十亿的数量穿越人体一样。人类对于宇宙的认识必然受束缚于自己观察的工具、介质与本身的感观能力。也正如色盲总是看不到真正的颜色世界一样。
从本质上讲,在科学界,很少有科学家系统关注研究万有引力的方向问题,但这种细节对于宇宙的命运却起到决定性的作用。本书告诉大家万有引力弄错了方向,其本质更是一种聚合运动下的粒子压力。由于存在比光更小、更快速的微观粒子,所以光也可以被作用,这些与相对论、与万有引力的结果一点也不冲突,只是进行了新的解释。当我们传统地认为人体是被地球紧紧的吸引在表面的时候,其实我们的地球停留在太阳系一个轨道内,正与太阳系、银河系一样,悬浮在宇宙空间之中。而我们的银河系外面包围着一层暗物质,也受到无所不在的暗能量影响。这一切我们似乎都感觉不到,但是事实的确如此。
暗物质与暗能量占有宇宙物质的96%,这确实不能说万有引力决定了万物。因为万有引力传播速度目前公认的为光速,很难说一个物体发生变化,比如恒星的爆炸竟然在几百亿年后才能传播到另一个宇宙边缘。这看起来是可笑的,这需要一个更高的速度来解释问题。到目前为止,我们对宇宙的认识还停留在幼稚的阶段。
宇宙大爆炸假说认为宇宙是有一个比光还小的点突然爆炸,然后逐步演变为现在的宇宙。至于大爆炸的能量来源,科学界作出了很多补充性的建议来雕饰这个学说,因为从目前证据来看,宇宙大爆炸确实比其他学说更有说服力。但是按照我们日常经验来看,比如一棵大树所包括的生命体从一个种子状态长成参天大树,其实物质来源都依赖于外部营养物质,把外部的物质变成自身正是大自然的一种秩序体现。而对于科学界越来越承认宇宙之外还有宇宙的事实来讲,我们的宇宙物质与能量来源,并不能否定借助了更大宇宙的能量与物质。星系、银河系、太阳系形成原理都是星际分子的聚集在一起后慢慢形成的。我们应该准备接受这个事实,即我们所在的宇宙是有更大范围的大宇宙空间一些物质聚集而成的,并且有自己旋转运动,或者这个旋转的宇宙拥有自己的旋转中心。
至于超光速,其实欧洲科学家早在2008年就证明量子纠缠是光速的万倍了。之所以不被广泛认可,就是因为一旦出现超光速,相对论、宇宙大爆炸、粒子学说,都将纷纷崩塌,因为光速恒定为最高速度是当今所有物理学的基础。但是量子纠缠确实无法用传统物理学来解释,这确实是科学界的事实。本书的内容是一种新视觉下的物理学假说。在一个宇宙背景深度里,真正宇宙中的粒子速度非常快。无论宇宙多大,哪怕跨越万亿光年,不被人类所观察的粒子,因为宇宙深层的量子纠缠,也能够在一秒内跨越整个宇宙空间。以至于任何宇宙的微小变动,都会被整个宇宙传播。
有人认为当下的宇宙学物理研究不再需要个人英雄主义了,更不是不做试验的民间人士能够做的。其实这是错误的认识,本书阐述的模型是建立在众多现有科学观测之上,对于物理学的未来探索具有推动意义,好的物理学模型能够更好的解释客观世界,能推动数学模型更好地计算,是有益的。
因为兴趣原因,当我读高中的时候就看完了大学的物理书。记得在高三时候,我们国家标准习题本上有一道典型的物理题,我的知识与直觉告诉我,这个题的答案肯定是错误的。虽然这是国家标准习题的答案,后来我就按照自己逻辑验证,结果真的错了,那是一个典型的两个阶段的物理过程,标准答案有其表面迷惑性。最后我说服了我们的物理老师,在黑板上他列出了我的答案,这只说明了兴趣,保持对爱好的强烈的探索是多么重要,如果幸运的话,估计这个错误的典型习题到现在还应该保留在习题本上。
在高中时候,在关于长颈鹿脖子为什么长,家禽的进化问题上,我在笔记本里记录了针对达尔文主义的质疑。这几年拉马克的表观遗传学开始成为热门,表观遗传学不通过基因遗传的现象。将近二十年的科学历史也证明了我当时的判定。当然有时候的判定也未必是成熟的,也可能是错误,或者是可笑的。
现代物理学之所以出现很多困境,我认为还是方法、方向与认识问题。正如高中那个典型习题的错误答案,因为看问题角度不同,使制定答案的老师犯了常识错误。而现代物理学肯定也存在着这个错误,包括对宇宙大爆炸的认识、万有引力的认识、相对论超光速的认识、物质形成的认识等,恰恰是这些大问题导致现代数学模型计算的错误方向,导致现代物理学矛盾重重。
牛顿万有引力的提出是科学界的大事。使科学加速发展,后来相对论的出现再次深化万有引力,并与时空弯曲联系起来,从而使宇宙大爆炸学说得到更广泛的承认。但是人们从来没真正思考过,悬浮在宇宙空间的银河系中的地球,万有引力是不是错了方向,来自宇宙的力弦粒子压力使我们被束缚在地球上。恰恰是这个错误方向,导致了现代物理学的困境。
当相对论发表的时候,并没有大量的证据证明,但以后的证据证明了相对论的说法。在很多时候科学不是臆想,本书罗列了大量的事实,每一个逻辑都具有严肃性。如果在基于科学公认的天文观察与试验现象基础之上的再研究,深化,总结出新的理念,这恰恰也是一种科学精神。
本书的理论算是足够简单,比起相对论的理解更容易被人接受,因为本人大约用了最少十年的时间才理解了相对论。本书的理论也让你从现代科学复杂量子力学,相对论弦理论中脱身,然后回归到简单的三维宇宙逻辑之中。
由于中国近代科学一直落后,西方确实在现代物理学领域做出了很多的贡献。本书的思想与逻辑证据,最起码从东方哲学思维角度,给大家提供了一种新的思维途径。至于它到底包含多少真理,还有待客观的证明,也希望能够得到有质量的批评。
如果本书提出的新宇宙模型是物理学上的一次进步,我应该感叹中华传统文明的强大,因为在2009年准备把这些年的理论探索归集成一本系统理论的时候,物理理论只是其中一部分。后来为了便于更清楚地说明阐述的问题,不断地将其他理论思维暂时先放一边,最后选择了物理理论详细描述。
而在总结规律的时候,发现三个核心思想:一、足够大的宇宙。二、足够快的“无”元素。三、聚合运动。此核心思维竟然是《道德经》启蒙下的道家学说中的道生一,一生二,二生三,三生万物竟然惊人的相似。很难想象,几千年前的古人在不依赖于现代文明手段的时候,竟然惊人的道出宇宙物理学的天机。
中国传统哲学的宇宙观与东西方文化思辨差异老子是道家学派创始人,“道生一,一生二,二生三,三生万物”是他对宇宙的著名论述。老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论,老子认为一切事物都遵循这样的规律(道)。
事物本身的内部不是单一的、静止的,而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。相互对立的事物会互相转化,即阴阳转化。方法(德)来源于事物的规律(道)。
“天人合一”是一种宇宙思维模式,它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念,也是我国传统文化中的一个重要概念。《易经》的最高理想,就是实现“天人合一”的境界。
《易经》中用乾坤二卦代表天地,天地便代表了自然界。在《易经》看来,天地间的万物均“统”之于天,地与天相辅相成不可缺一。但地毕竟是“随顺天”的,所以天可以代表整个自然界。
尽管人作为天地之所“生”,只是万物中的一个自然成员,但人毕竟不同于万物。因为人有“仁义”之性、有“性命”之理,所以这就决定了人在天地万物之中,负有一种神圣的使命。
用《易经》的话来说就是“裁成天地之道,辅相天地之宜”。自然界提供了人类生存所需要的一切,人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时,更要“裁成”“辅相”自然界完成其生命意义,从而达到人之生命的目的。
《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式,充分注重了从整体的角度去认识世界和把握世界。在中国传统思维里,伏羲八卦图流传至今,伏羲不仅仅成为中国几千年道家文化的象征,而且以其阴阳智慧、论道原理影响着中华文明几千年,也使中华文明成为世界文明一支璀璨的文化。天之道、人之道、混沌而生、天地感应,天人合一一直是其核心思想。
《易经》是中国的传统哲学,可以为现代科学探索提供一些思路,我们要吸取精华,不能深陷其中,其实这些《易经》知识,对于本人来说也是因为写书,感觉到《易经》思维的优秀之处而网络寻找的,我们应该有科学现代的眼光看待中国传统哲学,要辩证地看待迷信及其传播。
西方物理学与科学总是有着严格科学逻辑推理的,但是从中国为代表的东方思维总是习惯从整体入手。
比如宇宙大爆炸学说,完全是先从相对论方程推论出宇宙必然有一个开端,后来又有红移、微波背景辐射等证据,但是忽略了相对论时空弯曲本身存在的不完善性。虽然明白光逃不出黑洞,但忽略了我们宇宙本身具有旋转及宇宙整体对光的偏转、弯曲作用。
东方思维讲究整体性与个性的统一。电子、原子、夸克甚至细胞体等本身都在运动与自转中,那么我们的宇宙为什么不是转动的呢?一个自我旋转的宇宙,本身就是暗能量的主要能量来源。既然黑洞能够困住光使其无法逃避,大质量的物体可以使光弯曲,那么一个旋转的宇宙,必然在大尺度上也能够使光产生弯曲。再者,既然宇宙空洞可以使光子丧失能量,那么同样大尺寸的宇宙空间也会在弯曲光的同时使光丧失能量而产生假象红移现象。
而本书不断强调的理念是,一个圆转无穷的动态宇宙下的聚合的多层宇宙。
有个中国的科普专家说,哲学是高级迷信,物理学家都不相信哲学。其实1927年、1930年两届著名的物理学盛会索维尔会议上,在爱因斯坦与玻尔之间进行的关于量子力学的辩论,本质就是哲学辩论。哲学存在于任何勇于探索的人身上,简单来说人的思辨、多角度看问题就是哲学的开始。而霍金在《大设计》讲的哲学已死,只是认为哲学目前暂时已经为物理学的开拓带来不了新的思维,哲学的进步只是暂时停止了,而绝对不是哲学已经没有意义,而《大设计》本身也更像一本关于物理、生命哲学思辨的书。