故事梗概：全球爆发的新冠疫情，连带引发动物界极大恐慌，神雕山野生动物园的虎狮联合起来揭竿而起，劫持了动物园园长和游客，实行强制闭园，暂停与人类接触。之后，通过召开动物代表大会，分析生存环境，吐槽人类恶行，提出应对方略。其间，围绕“人性与兽性”“人兽争斗与合作”等发人深思的话题，双方嬉笑怒骂、亦庄亦谐，展开激烈交锋，所言令人瞠目结舌。本文以会议纪要的形式，如实记录了大会盛况。 这个世界每个角落都有龙的影子在飘，都有自强的声音传递着不屈不挠。 ——《龙子龙孙》歌词 劫持 公元前219年，秦始皇东巡寻找长生不老药的最后一站，名曰天尽头。所以称为天尽头，乃是因为极目东望，是苍茫无边的蓝色海洋。距离渤海之滨今日天尽头风景区西北十余公里处，座落着著名的神雕山野生动物园，占地3800亩。这里栖居着海陆空百余种国家一二级保护动物，不计受孕待产的胎兽，规模就达千余头（只），犹同一个动物联合国，管理难度自然很大。加上新冠疫情的影响，近年来这里游客相对稀少，生意非比寻常。 虎年之春，万物复苏。一日，太阳西沉之时，公园喇叭里反复播放着静园的温馨提示。就在此时，一只蓄谋已久的凶猛雄性东北虎，设法逃出栅栏门，秘密串通几头非洲狮，劫持了园长和两名公园管理员，另有两名动作稍慢未及离园的外籍游客也未能幸免。 为避免新冠疫情祸及兽界，虎狮果断强令园长贴出公告：从即日起闭园，暂停与人类一切接触。并连夜召集十二生肖，特邀隐者神龟、熊猫等知名动物，组成特别委员会，紧急磋商后续行动方案。凭借“百兽之王”的威名，加上虎年的运势，那只带头揭竿而起的东北虎，自然高票当选为会议主席，一头非洲雌狮当选秘书长。 会议达成共识后，他们火速派出飞鸽发送通知，要求兽类各族群派出代表，于次日召开动物代表大会，分析生存环境，提出应对方略。与此同时，由大象、骆驼、犀牛等大型动物牵头，披星戴月紧锣密鼓在半山腰上搭建起临时会场。 消息传来，顷刻间在兽界炸开了锅。大家将信将疑，相互打探消息，决定进退去留，参会代表无不加班加点，精心准备议案和发言稿。 狐狸接到鸽子飞报后，本不以为意，次日清晨看到猪马牛羊等代表陆续走向会场，他也不动声色紧随其后，相机而动。途遇雌雄难辨的好友鬣狗，两位仁兄边走边互通情报。因自视颇高，觉得但凡会议必涉及投票选举、评功评奖等事宜，便相约届时彼此照应。 抵达会场，但见一公一母两条狼犬正站在大门口负责安保，几只袋鼠正有条不紊地给未戴口罩的代表补发免费口罩，并逐个测量体温。主席台正上方，“第一届动物代表大会”的大红横幅迎风招展。围栏顶端，一只身手敏捷的小猕猴正在四处张望，显然是受命望风。尤为引人注目的是，主席台两侧醒目位置各挂有一面黄色的“龙”字大旗。此时，东北虎正威风凛凛正襟危坐在主席台中央，非洲狮和特邀代表熊猫、隐者神龟等，也相距一米分列两旁，比肩而坐。 再看台下，近百个座位已基本坐满，与人类相熟的十二生肖，除虎爷端坐台上外，其余均被安排在会场前排就座。当然，龙爷因为谢世得早而缺席，会议不得不临时指定，由其本家青蛇（小龙）代言。 被劫为人质的两名外籍游客，此时被关进笼子，晾在主席台一侧。两头肌肉发达的棕熊双臂交叉，气势汹汹地站在两旁担任看守。公园园长和管理员因是本园动物的老相识，被特许坐在靠边的位子上。 看到庄严肃穆的会场气氛，觉得事情还蛮靠谱，狐狸当即撇下鬣狗，直奔主席台，主动为虎狮端茶倒水，大献殷勤。见鬣狗到来，台下众兽坐得格外端正，大概谁都怕他冷不丁从背后掏起肛来。 太阳爬上一竿高，仿佛一个醉酒后的红脸蛋，正笑吟吟地俯瞰着大地。见众兽基本就位，主持者非洲狮宣布大会开始。 第一项，全体起立，为先祖恐龙爷离世6500万年默哀一分钟。 第二项，奏《龙子龙孙》之歌。高亢嘹亮的音乐霎时响彻山谷。 接着，东北虎作了开场主旨发言。 “各位兽友：眼下，新冠疫情肆虐全球，人心惶惶，不能不引起我们兽界高度警惕。为严防病毒传染兽类，不得已今天我们已责令园长阁下实行强制闭园。正如大家平时看到的听到的，自先祖恐龙爷谢世以来，各兽族长期饱受人类的敌意和欺凌，一直生活在水深火热之中。先说语言上的污蔑攻击，人类凡事总喜欢拿兽类开涮，把他们自身的各种恶意和恶行统统投射到我们头上，不经意间我们成了他们恶意恶行的替罪羊。听听吧，什么挂羊头卖狗肉、树倒猢狲散、热锅里的蚂蚁、秋后的蚂蚱、兔子的尾巴、鳄鱼的眼泪、黄鼠狼给鸡拜年、螳螂捕蝉黄雀在后，什么牛鬼蛇神、人面兽心、狼子野心、鬼哭狼嚎、蝇营狗苟、鸡鸣狗盗、鸡飞狗跳、狗仗人势、狡兔三窟，什么驴嘴不对马唇、凤牛马不相及、对牛弹琴、鸡同鸭说，还有什么人模狗样、尖嘴猴腮、贼眉鼠眼、抱头鼠窜，什么虎头蛇尾、虎视眈眈、猴年马月、心猿意马、鸡毛蒜皮、鸡零狗碎、鼠肚鸡肠、狐朋狗友、狐群狗党、狼狈为奸……诸如此类，不一而足，几乎到了不骂兽不说话的程度，但凡兽界能骂的，几乎让人类给骂遍了。这叫我等族类情何以堪！意何以平！人类可曾知道，这些无理谩骂有多伤兽类的自尊和体面吗？须知，我们也是经历亿万年的进化而来，容易吗？” 说到这里，老虎侧脸向笼中人狠狠瞪了一眼，压住肝火，继续说道：“特别令人愤怒和不解的是，人类已然形成了以我们为敌的思维定式，每逢出现不明疫情，在缺乏科学证据的前提下，动辄把病毒源头栽赃到我们兽类头上，让我们的兄弟姐妹含冤蒙羞，而人类对自己的所作所为却少有反省，或者至多不过是相互攻讦。这次新冠疫情也不例外。鉴于目前我们与人类相处的困境，今天我们决意打出龙王旗，纪念先祖、凝聚兽心，统一意志、重振雄风。我们承诺在地球上不称王不称霸，但也绝不能寄人篱下、任人宰割。” “各位兽友，过去因为我们不能开口说话，就误以为我们没有丰富敏感的内心感受，那是人类的荒谬无知；如今通过不断进化和学习，已经可以开口说话，如此就不能再继续保持沉默。今天召集大家集思广益、群策群力，希望各位本着实事求是、分清是非、厘清关系、澄清误解的原则，对号入座，实话实说，重在提出建设性对策措施，争取达到促进兽类内部团结、改善与人类关系的目的。” 热烈的掌声过后，非洲狮随即宣布：下面进入自由发言阶段，看看哪方神圣先起个头。 吐槽（上） 话音刚落，台下齐刷刷举起一片奇形怪状大小不一毛茸茸的手。 白龙马因为身高马大，长得也英俊潇洒，且当年跟随唐僧西天取经功勋卓著，在第一轮举手发言中抢了个先手。只见他打了个响鼻，算是清了清嗓子，说起话来温文尔雅：“从我的亲身经历看，人这个物种，是非曲直功过得失很难一言道尽，确实很值得琢磨。人类那脑瓜子确实聪明，非咱们兽类可比。当年我的一位仁兄从主人家走失，只知道呼天抢地悲痛欲绝，后来带了匹母马回家，又只知道欢天喜地夜夜偷欢，哪里悟得出什么‘塞翁失马——焉知非福’的深义，你看人类总结得多精彩多到位。” “最让我们感动的是，人类中还真有重情重义之人。听说有位名气很大的年轻诗人，居然在绝笔诗里还想到了我们，提到了我们。他说‘从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界’，‘我想有一所房子，面朝大海，春暖花开’。风华诗人这样牵挂我们倚重我们，坚信我们能成全他的幸福，莫非是他也想到西天取经？后来听说他独自去了。” “人类聪明不假，但凡事要分两下说，人类说话有时也确实欠周到。比如，在批评人粗心大意时，喜欢用‘马马虎虎’，要说他们诬蔑我们马帮也就算了，怎能连虎哥都连带骂上了。还有，人类批评那些擅长阿谀奉承的小人时，动辄说什么‘溜须拍马’，实际上我们屁股上挨的鞭子，远比受领的马屁多得多，真是莫名其妙。” 第二轮举手时，一只棕色老猕猴由于胳膊长，被点名发言。凭着机灵的脑瓜，他居然没带讲稿，张口就来，足见积郁已久，不吐不快。 “大家可能都听说过人类发明的‘朝三暮四’这个词，那可是拿我们猴家说事的。每天投食时，人类自作聪明，把早饭三颗栗子晚饭四颗栗子颠倒过来，换成早饭四颗栗子晚饭三颗栗子。你说这有啥区别，要说小猕猴看不出来，弄得个空欢喜，可难道我们这些老猕猴还看不明白吗？无非是要我们像人类那样，提倡‘早吃饱、晚吃少’的所谓健康新理念呗。我们只是不愿捅破窗户纸，多少给人类留点面子。可人类何曾给我们留过面子？” 长尾老猕猴啜了口矿泉水，继续吐槽道：“大家在街头也都看到了，他们把我们套上长长的锁链，穿上滑稽的衣服，还敲锣打鼓的，唯恐我们丢人少。要说你乐我也乐，多给点爱心和耐心也就得了。毕竟人兽不同，沟通起来有困难，那就应该慢慢来、不要急。可是，为了挣那点小铜板小钢镚，他们动辄张口骂、鞭子抽，还经常不给饭吃，直把我们玩得猴急猴急地团团转，真是太过分了。” “偶尔我们要是贪玩耍点小聪明，搞点小动作，他们就说什么‘猴精猴精’的。其实我们猴辈即使再精也精不过人类，说‘人精人精’的倒更名副其实。当年我们这批长尾猴如果不是阴差阳错，也早该进化成人了。平心而论，咱们兽类智商虽然差了点，但就生存本领说，哪点比人类差？他们耕田不如牛，奔跑不如马，游泳不如鱼，飞行不如雁，打洞不如鼠，嗅味不如狗。就是人类发明的什么特洛伊木马、飞机、轮船、潜艇、机器猫、机器狗、蜘蛛侠等等，哪样不是受我们兽类启发而来？更何况，人类自己也承认，他们是由猴子演变而来的。说实话，他们充其量不过是穿了衣服、戴了眼镜的猴子。可当他们耍起猴来，却忘乎所以从未觉得这是在耍弄祖宗，是忘恩负义，这岂不是自己搧自己的嘴巴吗？” 听到这里，老黄牛鼻子一酸：“唉！说起来都是泪啊。猴老弟脖子套根绳子那还算舒服的呢，你知道我为什么眼里常含着泪水？人类说什么‘我深爱着这片土地’。呸！看看我的红鼻头红眼丝。他们说什么‘牵牛要牵牛鼻子’，硬生生用铁环穿透我的鼻孔，使我们好端端的鼻子和眼睛常年发炎，经常流泪。平时猴老弟吃的可都是瓜果蔬菜，人类给我们吃的是粮秣干草，挤走的却是鲜奶鲜汁。谁都知道我们牛家老实巴脚、踏实肯干，人类却偏偏说什么‘牛哄哄’‘傻逼牛逼’。请问我们牛家何时牛哄哄了？更谈不上什么‘傻逼牛逼’了。再说，耍猴纯属娱乐而已，完全没有生命之虞。斗牛那才是逗我取乐，叫我揪心，要我性命的。” 此言一出，台下已隐约传来抽泣声。老黄牛一番声情并茂、活龙活现的对比演说，让众兽直觉得他明明可以靠嘴生活，却偏偏选择靠体力生活。大家一致为他感到惋惜，甚至愤愤不平。 老鼠虽然在属相中排名第一，却因个头小、样子丑，一直没被注意，这时急得蹦上椅子跳起高来。获准发言后，首先站起来的，是一只看上去知书达理、情感细腻的灰母鼠。只见她首先转身向后排不远处的猫婆婆深深鞠了一躬，说当年玉帝挑选十二生肖时，先祖因私心重、嫉妒心强，天亮时没按约定及时叫醒猫婆婆，偷偷独自前往才侥幸当选，弄得两家兽从此结下梁子，不共戴天。为此，鼠辈世世代代都在忏悔，这里我们再次深表歉意，希望猫婆婆大兽不计小兽过，团结一致向前看。 转入正题后，灰鼠开口说道：“现在回头想想，当年我们绞尽脑汁费尽心机争了个排名第一又有何用，那不过是争了个受死的第一，真是早知今日何必当初啊。我们鼠辈的命真是好苦呀。大家听说过‘老鼠过街，人人喊打’吗？”说至此，灰鼠浑身打颤，泣不成声，差点一头栽倒在地。 非洲狮见状咳嗽了两声，意在提醒灰鼠注意控制情绪。无奈，表亲小白鼠站起来救场，他的发言有点像遗嘱，语气中充满殉道般的悲壮和圣徒般的神圣。 “诸位有所不知，人类有多自私多残忍，他们高调谴责人类活体实验，却对动物活体实验青睐有加。他们动不动就拿我们搞实验，想打什么药就打什么药，想动什么刀就动什么刀，完全不带商量不给补偿的，那情形真是惨不忍睹。要说非得我们为人类服务做出牺牲也罢，人类总该加倍善待其他余生，以弥补他们对兽界犯下的恶行，可听大家这么一说，他们竟然没有这样做。最可怕的是，人类总是将对动物的奴役和欺凌视为天经地义、理所当然。一想起这些来，我心里就拔凉拔凉的。” 这时，一名年轻的公园管理员听得有点坐不住了，想站起来解释几句，但被沉稳老练的园长拉住了。他低声嘱咐道：“沉住气，别和兽类一般见识。”非洲狮见状也赶紧提示说：“上午的大会，人除外，发言不分生肖排序，谁想好就说。” 一向实诚直率、老实本分的黑猪，在属相排名中位列最后，听狮子这么一说，也勇敢地站起来，从家族史谈起，自我揭短，直指本心：“在人类眼里，我们猪家的名声一直不太好。当年先祖‘天蓬元帅’——八戒，跟随唐僧西天取经，历尽千辛万苦虽修得正果，可仅仅因为社会上流传有一些桃色传闻，结果在西天受封时，其他两位师兄弟都被如来佛祖封了佛家果位，八戒却只被封为‘净坛使者’，此举难言公平。至于那些桃色传闻，我们高度怀疑是人类有好八卦之人，为了自寻开心或吸引粉丝增加流量，捏造出来的恶作剧，不可全信。” “要说俺猪家的名声有所改观，还真得感谢家族的后起之秀、猪界英雄——猪坚强。汶川大地震中，她在废墟里埋了三十六天，体重下降了百余公斤，居然奇迹般活了下来，着实震撼了人类。后来她不仅被成都建川博物馆精心收养，享年14岁，而且荣登全国‘十大感动中国动物’排行榜。但是细细想来，地震中多数猪兄猪弟都阵亡了，像猪坚强这样的幸运儿能有几个？” 黑猪不服气地哼哼了两声，接着说道：“平时人类总说‘蠢猪蠢猪’——吃啥啥不剩，干啥啥不行，说俺老猪笨俺认账，但我们一直信奉笨鸟先飞、不离不弃。君不见，当年玉帝在天宫排生肖那天，我们自知体笨行走缓慢的祖师爷，深更半夜便起床赶去排队，这才勉强入选最后一个生肖。但是话又说回来，人也好兽也罢，谁不想变得聪明机灵点？可当我真心实意想学点新把戏，像猴大师兄那样活得潇洒点体面点，谁知单单摹仿了几声糖厂工人换班用的汽笛声，人类竟给我起了个绰号叫什么‘特立独行的猪’，还要以破坏农业生产的罪名专政我。那不，他们组织了四十多人围猎我，要不是我跑得快，早就一命呜呼了，哪有机会出席今天的盛会。明眼人一望而知，明明是那些懒惰的知青和老农们不想参加集体劳动，死乞白脸地找借口想提前收工，才栽赃说真的是汽笛响。说句良心话，我学的叫声可能那么像吗……” 此时，只听得非洲狮再次干咳了两声，这次是提醒黑猪注意把握时间，防止发言超时。黑猪心领神会，赶紧刹车：“现如今，俺老猪总算看明白了，早先人类管吃管喝，图的原来就是让我早肥早死；如今俺每天也是强忍饥饿，一顿只吃七分饱，免得肥得快死得早。真要有来生，俺宁可作野猪，也不再当土猪。” 黑猪话毕，一只腼腆的老绵羊站起来，她虽然话不多，却提出了一个发人深思的问题：“都说众兽平等，但由于禀赋和运势不同，统计看，成功人士中最多的属相依次是：猪、牛、虎。不少人认为属羊不好，因而很多人特意避开羊年生孩子。殊不知，属羊的名人多了去了，慈禧太后、曾国藩、赵朴初、吴冠中、马未都、三毛、邵逸夫、周润发、那英、周立波、汤唯、金星、郭美美……最重要的是，无论在古希腊文明还是东方文明中，羊都是真善美的化身。据祖辈相传，甲骨文里第一次出现‘美’字，其组合是‘羊’和‘人’。何以如此？因为古人喜欢把模仿我们的造形作为美，即以羊人为美。并且古代善和美是同一个意思，只是在后来创造了‘美’字之后，才逐渐将它和‘善’分开说事，如‘美好’‘尽善尽美’等。这也说明真善美是相通相连的，不能刻意分离的，希望人类都来追求真善美，羊年该生孩子生孩子。” 老绵羊一番惊世骇俗的话，破天荒第一次，连几名人质都跟着鼓起掌来。 吐槽（中） 你方唱罢我登场，个个心头有笔账。 绵羊讲完后，一只泰迪狗汪汪叫了两声代替举手。他唉声叹气地说：“我一直纳闷，人类明明没长尾巴，却经常说什么要‘夹着尾巴做人’，以至我有时做错事后，也要我夹着尾巴罚站，还让孩子们过来参观。久而久之习惯成自然，夹尾巴简直成了我的孤僻动作。我嫌这样太难看，一天夜里狠心将尾巴剪掉了，没想到第二天就被主人赶出家门，成了流浪狗。” 说罢，她竟大大方方地站起来，学着人类服装模特那样，搔首弄姿直立行走了几步，并且特意翘了翘那明显偏瘦缺乏肉感且脏兮兮的毛屁股。大家看清她果真是条无尾狗后，虽然抱以同情，却不免嗔怪道：“这成何体统，你都快屈尊变成人了。” 一条德国牧羊犬听后，也开始愤愤不平起来。他摇头摆尾地说：“人都有偏心眼、分别心，喜欢把我们犬类分成三六九等，区别对待，吃的喝的住的玩的待遇相差太大，显失公平。比比泰迪宠物狗，我们这些看家护园的吃住条件差，拴着链子没狗身自由不说，还整天遭训斥没好脸子看。我们那么忠心耿耿一丝不苟地替他们看家护园，他们骂起人来却说什么‘狼心狗肺’。我们那些充当警犬的兄弟，遇到危险毫不犹豫迎着歹人的枪口就上，人类大都躲在一边，却随口就说什么‘狗仗人势’。你说到底是狗仗人势，还是人仗狗势？” “看我们年纪大了，他们就会连蒙带骗把我们卖给狗肉店，到那节骨眼就算狗急跳墙都来不及，我兄弟中就有得过疯犬病的。说实话，那都是路过狗肉店门口时给吓坏的。想起来真是‘伴君如伴虎，高处不胜寒’哪。” 话刚出口，牧羊犬立马自觉失言，担心会引起台上虎爷不适。所幸虎爷这时可能正分心走神，见他没有激烈反应，牧羊犬这才放下心来，但没敢再继续说下去。 为了打破场面尴尬，后排一头聪明的毛驴赶紧接话：“没错儿，人类就是这样，有用时拼命讨好我们，没用时扔破鞋子似的，他们常说的‘兔死狗烹’‘卸磨杀驴’，就是不打自招的口供。” 说到“兔死狗烹”，一下子勾起了小白兔的凄惨回忆。想起前几天闺蜜惨死猎狗嘴里的情状，兔子红红的眼睛里噙满泪水：“人类为了发不义之财，每周都开设赌场，搞什么狗撵兔子比赛，利用我们和狗兄之间的小矛盾，挑唆煽动我们自己整自己。人类真是唯恐天下不乱，真是岂有此理！” 牧羊犬听罢也觉得自己受了蒙蔽，当场主动和兔子握手言和，承认那不过是人类惯用的两面三刀离间计，说下次追赶时会有意放慢脚步。 “咩——咩——”众兽正言说间，大门外突然远远传来羊羔嗲嗲的叫声。原来，一只尚在哺乳中的小山羊，在附近玩耍时和母亲走散了，由于大家都戴了口罩，一时认不出妈妈来，这才哭哭啼啼一路找到这里。身为门卫的那只老母狗见状，一把将羊羔揽到怀里，随手把**塞到羊羔嘴里，并连哄带骗地说：“乖乖别哭，那边有灰太狼，散会后我带你找妈妈。”虽然声音很小，可能因为顺风，此话还是传到了附近一只灰太狼的耳朵里。他睥睨地瞪了母狗一眼，心里气呼呼地骂道：“就你会当老好人，现在可好，硬生生把个喜羊羊变成了狗娘养的。” 待众兽回过神来，千种风情、万般英姿的青蛇，高高地翘起头来说：“长期阴郁沉闷的生活，为了给自己来点惊喜，就必须勇于梦想。昨晚我还梦见先祖龙爷，清晨醒来不免感慨万分。遥想当年龙行天下之时，我辈何等威风何等自在，直到现在人类对龙爷也不敢造次。可自从龙爷离世后，真是人心不古、世风日下啊。” “当年在伊甸园，上帝禁止亚当夏娃吃智慧果，意在防止他们变得和自己一样聪明。因为我觉得，只有吃了智慧果，才能区分善恶，具有羞耻心。为了他俩好也是为了人类好，才私下劝说他俩偷吃了禁果。试想，如若不是这样，人类到现在恐怕还光着屁股呢。正因为上帝后来专门派出持剑天使，对智慧树严加看管，飞禽走兽们因再也吃不到智慧果，才至今还**着身子。我明明是一片好心，世人却狗咬吕洞宾，硬说我邪恶，**了他们祖先，这绝对是自有人类以来普天之下第一大冤假错案。” 可能由于历史太过悠久，现场男女老少皆不知青蛇的这段家族史，所以对她讲述的故事格外着迷，会场一片肃静。 “受这一冤假错案的巨大负面影响，我们蛇族后代不得不坚持低调行事，处处谨言慎行，洁身自好，要求自己尽量少接触人、不得罪人，惹不起咱躲得起嘛，于是我们只好终身蜗居在阴暗角落里。即使这样，人类也不放过我们，总能找到我们，剥我们的皮，吃我们的肉，还动辄反过来倒打一耙，说我们是‘蛇蝎心肠’，害得我们每年连冬眠都不得安宁，经常失眠到半夜。试问，我等心头之苦，人可曾知否？我就奇了怪了，人类常说‘人心隔肚皮，知人知面不知心’，兽类还多隔了一层鳞甲和皮毛，人类连同类的心尚且不可知，他们是如何探知兽心的？” “更可悲的是，人类明明自己贪婪，却非要说什么‘人心不足蛇吞象’。今天大象伯伯在场，不妨问问他们，我们什么时候吞过象了？假如龙爷爷九泉之下有知，一定饶不了这些胡说八道的人类。我发现人类就是这个德行，总喜欢落井下石，搞墙倒众人推，由于家族污点，很多恶名都算到我们蛇家头上了。” “没错儿，人类就喜欢背信弃义、出尔反尔、恩将仇报。”受会场气氛感染，一只威武的雄鸡大白天竟也打起鸣来抱不平：“我们年复一年、日复一日，起早贪黑辛苦劳作，准时报钟，到头来还不是落得个被烹煎炖炒穿肠过的下场。好在没啥了不起，‘人吃鸡，鸡吃虫，虫吃人’，此乃天道也，最终谁也讨不到便宜，所以最好还是当一天鸡，打一天鸣。试问，包括人类在内，哪个动物的命运不是从黑暗中来、到黑暗中去？” 鸡音刚落，会场一片**，大家交头接耳议论开来：平时都说鸡没脑子，人家偏偏不鸣则已、一鸣惊人；难怪平时鸡喜欢爬墙头上屋顶，人家就是站得高望得远。雄鸡一番极富哲理和宗教情味的精彩道白，引起众兽灵魂的悸动：逆境之下，淡定超脱、恬退隐忍，也不失为弱者必备的生存之道。 看到十二生肖说得差不多了，老虎也以个人名义慷慨陈词：“真是不听不知道，一听吓一跳。人性远比我们想象得复杂得多，人性恶中也远不止七宗罪——傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲。难怪他们常说，人与人之间想建立起亲密关系，比与动物间建立起友好关系，要困难得多。前面大家说的，我都有同感。这里首先澄清一点误会，人类喜欢无中生有、造谣生事的传统由来已久。传说中的‘武松打虎’，就多有不实之处。据家族所传，那天武松喝了三碗景阳冈不假，殊不知当天我那位仁兄因为结婚得子喝了八大碗，先他而醉，这才导致失手，毁了家族一世英名。如若武大郞不服，近期可另约时间，我定当与他单挑，一决雌雄。” 台下一只老狐狸反应很快，立即附和道：“虎爷说得好说得妙，人类不仅喜欢摆弄是非、颠倒黑白，还擅长偷梁换柱、玩文字游戏，同样的词说的是不一样的意思，不同的词说的又是同一个意思。比如，有时明明想表扬俺狐狸聪明，却非要换个词说成是狡猾，人间有自我吹捧的‘天才说’，何曾有过‘兽天才’的说法？另外，他们还编造出‘狐假虎威’的闹剧，蓄意挑拨我们与虎爷的关系。今天虎爷可以现场作证，此事纯属子虚乌有。” 先前那只长尾老猕猴此时也跟着起哄：“没错儿没错儿，‘老虎下山，猴子为王’，也是恶人瞎编的。无论何时无论何地，虎哥永远是大哥，猴弟绝无非分之想，除非虎哥授权。” 老虎听后似乎觉得很满意，随后又摇头感叹道：“其实，在人兽大战中，我们虎辈何尝不是受害者呢？虎骨虎皮哪样不是人类司空见惯的消费品吗？请问谁没用过虎皮膏药虎骨粉？大象、狗熊块头大、力气猛，可照样逃不出被人奴役欺凌的命运，象牙、熊胆不都被人无情地割下摘下做交易了吗？人类对自己尚且讲究人道主义，对动物怎么就不讲点兽道主义呢？卧槽！” 虎爷讲完，只见非洲狮仰头看了看太阳，和东北虎交换了一下眼神，随即宣布休会。并特意强调，休息期间禁止随地大小便，倡议大家争做地球文明兽。 补记一：休会期间，不少动物围住隐者神龟，不失时机地讨教长生不老的秘笈。隐者神龟的答复不过是尽人皆知的老生常谈，诸如提倡慢生活、极简主义、难得糊涂、恬淡隐忍云云。这里不再转述。 名满天下的白龙马也被围得水泄不通。先是几只年轻漂亮的雌孔雀，争相与他拥抱合影，个个想象着成为“非诚勿扰”相亲台上的那个牵手女郎，期待着与心中的白马王子来次浪漫的爱琴海之旅。 更多不相信长生不老的动物，则一边请白龙马签名留念，一边咨询天界的奇闻轶事，以及佛家有关往生轮回、放生吃素、三净肉四法谛之类的专业知识，听来大有朝不保夕、早留后路的情味。限于时间，白龙马只好答应稍后争取会上集中为大家答复。 那只迷失的小山羊，在门卫母狗敏锐的嗅觉引导下，也很快与妈妈团聚，母女俩相拥而泣。之后，妈妈让小山羊戴好口罩，小羊偏不戴。妈妈说：“那只好让你去做人了，不但要戴口罩，而且要打针。”一听说要打针，小山羊这才乖乖戴好口罩。 吐槽（下） 叽叽喳喳、嘻嘻哈哈之中，半小时的中场休息时间不知不觉过去了，接下来继续自由发言，内容自然也不断向深度和广度拓展开来。 特邀代表、老态龙钟的隐者神龟领衔开讲。他瓮声瓮气地说：“今天就算俺老龟倚老卖老了，打从秦始皇东巡至此找俺谈话，索要长生不老药之后，人类就一直挺尊重我羡慕我的，言谈中甚至不乏溢美之词。比如，说什么和兔子赛跑，是我们乌龟赢了。其实谁都知道，那只是侥幸是偶然，而偶然一次是不能算数的。” 听到这儿，台下悄悄议论开了。大家在钦佩龟爷谦虚谨慎的同时，也隐隐感到，或许是由于耳聋眼花，龟爷居然从没听到背后也有人骂过诸如“龟儿子”“龟孙子”“乌龟王八蛋”之类的话，有人当面一套背后一套，既捧杀他也棒杀他，他竟浑然不知只字不提。但由于辈份相差实在太大，谁也不好意思站出来提醒他。真是人老固可怕，兽老也可悲啊。 一直遭兽界羡慕嫉妒恨的熊猫，此时也优雅地站起来，说：“我基本赞同龟爷的观点，人类总体上待我们还不错，可能因为我们是弱者，同情弱者大概是人类的天性吧。” 也许是因为前期大家发言一边倒，都在声讨人类恶行，作为既得利益者，熊猫可能担心被孤立，也不想完全站在众兽对立面，随后口气变得有点折衷，勉强找了点理由，以便给自己留下回旋的余地：“确实像大家所说的那样，我偶尔也听到有人背后骂我们，说‘看你那个熊样’……” 话未说完，站在台上的看守棕熊忍不住插了一句：“熊猫妹纸，误会了，人类那是说我们棕熊的，你可没熊样，你永远是纯洁高贵的。”棕熊的语气尽管听上去有点酸，但众兽听了，也还是醉了。 随后，一只獾子直愣愣地站起来，情绪显得颇为激动，以至说起话来有点絮絮叨叨、语无伦次：“人都说我们獾子傻，听到第一声枪响，其他兽友大都撒腿就跑，唯有我们偏偏原地不动、四下张望，我们不过是想弄清楚，我们与人类井水不犯河水，谁也没招你惹你，人为什么要开枪打我们，还有没有道理可讲。结果没等弄明白，第二枪又来了，就有兄弟姊妹闻声倒毙。” 獾子缓了口气后，一边怒气冲冲地指着笼中人，一边声色俱厉地诘问道：“我们到现在也弄不明白，这到底是为什么？你们人类究竟还讲不讲道理？天下究竟还有没有公平正义？” 獾子的不幸遭遇和入情入理的控诉，给大家以深刻教训和启发：兽啊兽，且谨记，首先要活着，不必为“人是什么”“人从哪里来，又到哪里去”之类的深奥哲学问题所羁绊。 “啊——啊——”就在众兽陷入沉思时，正在高处望风的小猕猴，突然发出尖厉刺耳的报警声。刹那间，只见一位不速之客凌空闯入。 众兽定神一看，原来是只鱼鹰，嘴里还叼着一条小鱼。只见他利索地落到会场边一棵大树上，吐出嘴里叼着的那条小鱼，没等虎狮开口发问，便抹了把汗，气喘吁吁地报告说，由于所在西北地区疫情防控封城，直到今天凌晨才解禁，听说这里要开会，自己虽然不远千里星夜兼程，结果还是未能按时赶到。这条死鱼，是他途经一条被污染的河道时随手捡到的。据说，是外地一家水泥厂，因为排污严重被当地环保部门查得紧，新近搬迁到这条河道旁，结果害得整条河里的鱼死的死、逃的逃，河中白花花的一大片，好惨哪。河流是鱼类的家园，也是人类的**。人类这么无情无义无知无畏地对待自己和兽类，还整天说什么‘涸泽而鱼、杀鸡取卵、鼠目寸光’呢。鱼鹰说，这条鱼连他都不敢吃，奔波千里把他带来，目的是作为人类戕害动物的铁证。众兽听罢，发出一片唏嘘声，有的差点喊出声来。 因为不知道前面大家的发言情况，鱼鹰做了个深呼吸，继而又说起人类的贪婪小气：“大家有所不知，跟渔民出海捕鱼时，狡猾的渔民强逼我们捕鱼。为了防止我们偷吃，还专门用红头绳绑住我们娇嫩的脖子，这样即使我们抓到了鱼，想吃也吞不下去……” 听了此话，同在一树旁听的一只附庸风雅刚从三亚越冬归来的大燕打断他，委屈地说：“亲，咱们同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。为了不让我们飞出院墙，主人特意剪短了我们漂亮的花翅膀，弄得姐妹们哭了整整一夜。说良心话，主人真若待我们好，即使飞出院子，我们也会回来的。在外面漂来漂去累不累，谁不想有个安稳的家。” 飞燕抹了把眼泪，接着说：“还有，人类有时明明是在骂人，却偏偏说‘去你个鸟的’。苍天作证，我们何曾惹过他们？” 忠厚老实的老黄牛听了，犹豫了一下补充道：“前面我没好意思说呢，人类不仅贪婪还很好色，他们不但盯着我们身上的肉，还盯着我下面的鞭和我老婆的**。为了显示他们的新鲜词多，有时也会把我们下身那玩意称作‘鸟’。” 这时，只听得另一个树上传来鹦鹉的大笑声：“哈哈哈，卧槽，卧槽！”一听便知，其主人是个油滑贫嘴的江湖浪人。直听得树下那含羞草立马合上了叶子，好像在呢喃低语：“哎妈，羞死人了，羞死人了。” 鱼鹰同时还捎来了他最近在船头偷听来的鱼类的意见。在一次鱼类召开的抵御人类非法捕捞座谈会上，大块头软骨头的鲨鱼说：“人类待他们时好时坏，大致规律是，头头脑脑们抓一抓，情况就好一点；头头脑脑们松一松，情况就糟糕。曾有一阵子，为了倡导少吃不吃鱼翅，电视上广播里整天播放‘没有买卖，就没有杀害’的公益广告，那些日子我们过得确实挺消停自在。” 鱼鹰说完，一直找不到机会发言的白蚂蚁终于站起来，看似在安慰大家，但话中也煲有马屁味：“前面大家援引了不少人类的原话，讲得有理有据，真实可信。但依我看，人啊，说话没个准头，各位大叔大伯大姨大妈，大可不必太在意太较真太上火。就拿我们蚂蚁来说吧，人类一会儿贬低我们说‘蚍蜉（大蚂蚁）撼树，不自量力’，一会儿又抬举我们说‘千里长堤，溃于一穴’，真是上下两张皮、咋说咋有理，翻手为云、覆手为雨，实在让人琢磨不透。要不老话说‘人类一开口，上帝就发笑’，上帝怎么就没说‘虎爷一开口，上帝就发笑’呢？从这点看，人类真是一点自知之明都没有。” 蚂蚁想傍大款，老虎不知是因为心里窃喜，还是觉得有点无功受禄，脸上泛出一丝绯红。 蚂蚁的发言，引起了温和憨厚的大象的共鸣。他一脸懵懂地说道：“人看似聪明，实则智商也有限。别说苍茫宇宙，就我这么大点身体，一堆人摸了摸后，居然争执起来。有的说像根绳子，有的说像堵墙，有的说像根柱子……真是众说纷纭、莫衷一是。后来听说是群盲人，我就更纳闷了。既然是盲人，为何不去问一下明眼人呢？” “问明眼人也没用。”那头大耳朵的毛驴接过话来，“象兄可能没听说过‘父子抬驴’的故事吧？父子俩赶集，父骑，则旁人说不亲；子骑，则旁人说不孝；同骑，则旁人说不仁；皆不骑，则旁人说傻冒。你说可笑不可笑，最后父子俩只得抬着驴走。人就是这样，个个都自负傲慢、自作聪明，谁也不服谁，都有自各的主意。” 见台下已无兽举手，非洲狮威严地环视了一下会场，突然大声问道：“喜欢加班熬夜的蝙蝠大妹子来了吗？” 正在角落里待命的鸽子闻声旋即飞上前，行完大礼后报告说：“因为人类的不断抹黑，蝙蝠大姨因急火攻心感冒发烧，一病不起。本想带病参会，又怕出门被大家误解成带毒参会，只好临时请了病假。” “兽类一家亲，因为名声不好，只得昼伏夜出，真是苦了蝙蝠大妹子。没来也好，就算居家隔离、闭门思过吧。这些年，蝙蝠可没少给咱们兽界惹祸，人类一有不明病毒，便首先怀疑到她们头上，这也确实值得反思啊。今后大家都要注意洁身自好，自律自省，不给人类留话柄。”说罢，非洲狮特意交待鸽子，回头传达会议精神时，请代虎哥和他顺便看望一下蝙蝠大妹子，届时务请转告她：谣言止于智者，真相终有大白于天下的那一天。 补记二：利用午间休会一小时，动物特别委员会召集闭门会议，梳理审议了各族群代表提交的五花八门的议案。比如，有的提议，为纪念这次起义成功，将今日定为起义纪念日，将神雕山公园改名为龙虎园，会后把龙王旗插到公园主峰制高点；有的提议，鉴于这次起义虎爷有功，作为领袖人物，为他铸一尊等身黄铜雕像；还有的提议，为壮大声势，应该紧急派出得力干将，携带虎狮亲笔信，前往哈尔滨虎园、北京八大岭野生动物园，以及美国黄石公园等全世界有影响力的动物园串联，争取全球兽界统一行动，联合通电人类；等等。经特别委员会筛选出的六件议案，将在大会闭幕前提交全体代表会议审议通过。 交锋（上） 动物讲得热血偾张，人听得面红耳耻。 下午复会后，非洲狮宣布会议进入质询和人兽互动阶段。 就在此时，坐在会场前排的长尾老猕猴，突然噌地跳上台来，嗖嗖几下拽掉人质的口罩，嘴里嘟囔了一句：“哼，俺老孙火眼金睛，你们纵然戴上口罩也认得出。到了这个份上，就别怕丢人现眼了。”直说得几名人质心惊肉跳。显然，过去猴哥被人耍，今日他要复仇耍人了。 “你俩乃何方神圣？姓甚名谁？从实招来。”非洲狮率先向笼中那对洋男女发问。 “虎爷阁下，我俩是夫妻，属跨国婚姻。我来自M国，她来自R国。我们是前来贵国旅游的。我叫——” “还是别报姓名了，只说属相罢了。”非洲狮提醒道，“你们的名字个个那么长，谁记得住。” “我属牛，她属狗。”外国人本无属相，难得那洋男聪明，竟比照年龄套改成相应属相后脱口而出，对此不甚明了的虎狮也未做计较。 接下来，老虎开始发问：“牛人，听说贵国本事可不小，你们是不是在训练用海豚携带炸弹攻击潜艇，难道就不怕届时他们掉过头来反炸你们吗？听说你们在研发利用地震海啸暴雨山洪打气象战？这不是明摆着和老天爷和龙王爷作对吗？听说你们还屁颠屁颠地四处建了不少生物实验室，要发动什么细菌战、生物战？依我看，这次新冠病毒的出现你们就难逃干系。凭借这些功夫，你们到处恃强凌弱，招惹是非，弄得地球鸡飞狗跳、四邻不安，难道你们就不怕引起人兽共愤、遭受天谴报应吗？” “虎爷阁下，据我所知，兽界也奉行生存竞争、弱肉强食、优胜劣汰。人们常说‘大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃淤泥’，指的不就是这回事吗？再说，你们豺狼虎豹不也——”洋男想据理力争，斗胆反驳了一句，只是豺狼虎豹吃牛马猪羊那后半句没敢说出来，但聪明的虎爷还是听出来了。 “没错儿，我们兽界的确奉行丛林法则。但是，我们吃掉的都是些老弱病残无能的，或者是无组织无纪律不听话的动物，目的也是为了加快他们种群进化，平衡和优化生物链，这都是神龙爷传下来的规矩，没什么可质疑的。再说，我们残杀的数量仅以生存需要为底线，与人类的贪得无厌、奢侈无度和永不知足相比，兽类可是小巫见大婆啊。” 虽然这话前半句说得有点像“为了和平而战争”“为了共荣而侵略”一样晦涩难懂，但洋男可能深谙强盗自有强盗的逻辑，并且后半句说得很在理，所以没敢再继续辩论下去。 虎爷接着说：“我承认，你们牛人确实有些能耐，你们发明的核弹不仅让人细思极恐，就是本王对付起来，也觉得是‘老虎吃天，无从下口’。” 虎爷说话挺逗，引来台下一阵喝彩声。紧接着，老虎又抛出一串连珠炮式的质疑，直问得一对洋男女眼前发黑、无言以对。 “自从上帝死了，你们人也疯了。听说你们自以为手里有两把刷子，已不满足于双胞胎或多胞胎，先是搞出了什么克隆羊克隆牛，还要克隆人，这不是对我们兽界的越位和侵权吗？要知道，这不仅反兽类，也是反人类。试问，既然传宗接代不需要两性参加，新生兽一个个没爹没娘，那户口本怎么填？母兽个个长得一个样，让本王怎么招妾纳妃？一兽得病、众兽吃药，天下岂不乱套？你们人类出了一个希特勒，就够缠头的，如果再克隆出一百个希特勒，看你们还怎么活？” 见对方三缄其口，非洲狮直截了当地说：“牛人，知道你已理屈词穷，也不想多难为你。今天放你们回去后，请转告贵国总统，病毒可是不区分人兽谁都敢欺负的。如果贵国继续像现在这样，放任疫情泛滥，将来如果让病毒扩散到兽界，我们是要严厉追责的。” “愿为阁下效劳，只是听说出国前已有人打过此类报告，反映过本国动物界的强烈呼吁，但总统批示：别添乱了，眼下人都顾不上，哪顾得上兽。再说，人可以群体免疫，兽为什么不能。”牛人彬彬有礼地答道。 老虎一听有点火，厉声喝道：“愚蠢！真是连交流的基础都没有。那好，回去请转告总统，先尽快关闭所有以生物名义建立的实验室，少干那些损人不利兽的蠢事，老天会报应你们的。” 牛人听罢，连忙应允下来，只追加了一句：“至于总统阁下听不听我们的意见，那可另当别论。” 非洲狮继而将头转向那位时尚洋女，但见她粉朴朴的脸上水光油滑，脖子上套了个毛茸茸的灰白色貂毛围巾。“你这属狗的，幸亏水貂今天没来参会，否则他会剥了你的皮。人为了求美求变，又是修眉拉皮，又是线雕除皱。你可知道，当年你们核电站泄露，毁了多少鱼类同胞姐妹的容颜吗？不信哪天你沉到海里看看，有多少动物现在都变得鬼不鬼兽不兽的。你们知罪不？” “狮爷阁下，人类固然有错，难道兽类就没错吗？由你们滋生的鼠疫、鸡瘟等等，给人类造了多少孽……”属狗洋女显然有些不服气，理直气壮地反问道。 一听女子还敢强辨，老虎有些怒不可遏，没待她说完，便仰天长吼三声。众兽不免惊慌失措，一旁的狐狸迅速警觉地放下水壶，做出随时准备逃跑的姿势。 正当众兽进退两难之际，只见淡定超然的雄鸡挺身而出，自我辩护道：“人类整天把我们关在巴掌大的笼子里，强光照得我们眼睛都快失明了，然后你们想剁就剁、想刮就刮，我们这样活着还有什么情调。闹鸡瘟，是我们对人类进行的自杀式报复。” 一只被夾子打断了腿的老鼠也应声附和道：“放夾子、投毒药、用黏胶、上电刑……人类真是无所不用其极，恨不得把我们赶尽杀绝，我们闹鼠疫也纯属正当防卫。” 台下一片哄笑后，非洲狮又将目光转向正在洗耳恭听的园长和两名管理员，口气稍稍和缓了些：“前面众兽对人类恶行作了检举揭发，虽吐槽不少，但多源于亲身经历，发自真情实感。你们认为属实否？兽界向来提倡实话实说，希望你们也少搞弯弯绕。” 先前急于发言的那位年轻气盛的管理员快人快语：“虎爷阁下，人类有时对动物指桑骂槐恶意影射确实不假，但对动物的赞美也着实不少。比如，凤毛麟角、龙腾虎跃、龙飞凤舞、龙吟虎啸、龙凤呈祥、望子成龙、龙马精神、东方雄狮、藏龙卧虎、笔走龙蛇、虎背熊腰、虎头虎脑、莺歌燕舞、雄鸡唱白、气壮如牛、千里马、拓荒牛、金猴献寿、老马识途、马到成功、闻鸡起舞、薄如蝉翼、身轻如燕等等。” 不知是有意还是无意，年轻管理员抛出的一大堆绕口令式的好词中，表扬龙虎的明显偏多。这种疑似讨巧的策略，的确让虎爷觉得倍有面子，看上去果然是虎颜大悦。 年轻管理员接着说道：“即使那些有关兽类的负面说法，大多也是根据兽类自身的习性特点概括而来，着眼点也是批评人类自身的，因为人性中带着兽性。当然，兽性中既有优点也有缺点，这没啥可大惊小怪的。问题只在于，许多时候理是那么个理，但话不能那么说，人类确应充分考虑到动物的内心感受，尽量避免使用那些有伤动物自尊的提法。如果实在不能避免，至少应做到不当着兽类的面说。毕竟‘人要一张脸、兽要一张皮’嘛。” “要想兽不知，除非人莫为。背后妄议乱讲也不行。”台上性急暴躁的棕熊挥舞着结实有力的臂膀，龇牙咧嘴地说道。 “君子动口不动手，有话好好说。”另一位年龄稍长的管理员接过话茬说：“虎爷阁下，我觉得人类对动物并不薄。就拿咱们动物园来说，平时我们好吃好喝地供着你们，还要定期为你们体检、看病、接生、洗澡、消毒、清场，我们可是尽心尽力的呀。就是游客也很友好，他们不仅经常高高兴兴与你们合影留念，还自掏腰包投喂了多少美食给你们，要不你们个个怎能长得这样脑满肠肥、膘肥体壮。” “生活保障和管理服务还算马马虎虎，但可疑之处也不少。比如，你们到处安装那么多电子眼干啥？难道兽类就没隐私需要保护吗？难道你们连我们咬牙放屁打呼噜都要看吗？谁敢保不会有好事之人将我们的私房生活泄露到网上？”性急的长尾猴又多嘴了，但被非洲狮挥手及时制止了。 狮子那一脸神秘戏谑的表情，分明在说：现在人对人也是这样的，人类早晚自己会去解决这个问题的，这一点我们无须多虑。众兽看到非洲狮会上几次挥的一直是左手，都相信他既聪明也英明。 交锋（下） 接下来，狮子冲着园长，对公园名称提出质疑：“当年秦始皇东巡，曾在此弯弓射大雕，这本是对动物的亵渎和不义，人类却不以为耻、反以为荣，为求名人效应，竟将此山草率地命名为神雕山。自古有‘神龙’‘神龟’之说，何时曾有过‘神雕’的提法？你们想过没有，常住这里和途径此地的飞禽走兽，听到这个名字背后的典故会怎么想？会不会出现逆反心理，得抑郁症甚至引发心脏病？兽类的内心感受你们考虑了没有？” 这下轮到园长发言了。动物间原本勾心斗角、你争我斗，并非铁板一块，今日面对共同的竞争对手——人类时，却如此阵线分明、态度一致，这确实给园长出了一个不大不小的难题。只见他略加思索，不亢不卑地说： “世间每一朵花都是奇迹，一棵小草也承载着大地雄心，更别说有灵性的动物了。人与兽共处，正如人与人相处，矛盾摩擦势所难免。首先，从历史上看，人类对于动物的尊重和友善不容抹杀。比如，各民族都有自己的图腾崇拜，包括龙文化、狼文化、企鹅文化等。各民族还创作了无以计数的有关动物的优美歌谣，让孩子们从小就热爱自然亲近动物。在中国特别是十二生肖，可以说是年年红年年火。以今年虎年为例，满大街都是老虎主题的卡通画和吉祥物，‘虎虎生威’‘虎年大吉’等成了年度流行词。逢年过节我们还要敲锣打鼓舞狮子，与兽同乐。” 说着，园长突然把目光转向隐者神龟，“在座的乌龟阁下一定还记得，曾有一个时期，我们的朝廷官员官服的胸前、背后，皆配有不同动物图案。文官多饰以仙鹤、锦鸡、孔雀、云燕等飞禽样式，图的是他们的文雅；武官多饰以麒麟、虎狮熊豹、犀牛海马等走兽样式，借助的是他们的威猛。现在全球又成立了那么多爱护动物组织、生态保护组织和志愿者团队等，取得的成就可谓天知地知你知我知。当然这样做，不仅攸关兽类的切身利益，也攸关人类自身的根本利益。” 见隐者神龟眯起双眼，频频点头表示认可，众兽先前愤怒敌意的情绪稍有平复，于是更加专注地聆听起园长的演说。园长镇定地环视了一下会场，看到没一头兽打瞌睡，便抖起精气神调高嗓门继续发挥道： “人性和兽性一样复杂，复杂在于善恶就像一对连体婴，混合纠缠在一起，难解难分。世界的多样性，不仅包括人的多样性，也包括兽的多样性，还包括人和兽自由联合的多样性。抗衡人类的恶意欺凌，动物要强大就需要联合，这一点我非常赞赏虎狮阁下的高见。” “但是，要征服外界，先要战胜自己。就人类而言，千百年来，人类征服自然的能力突飞猛进日新月异，相反对自身的认识和改造则微乎其微。确实有那么几个时期，由于人口膨胀、资源短缺等原因，人类想自己想多了，战争冲突、技术的滥用等，对人类和兽类造成了难以估量的巨大破坏。有几组数字让人类痛心之余，不能不永远铭记并深刻反思：奥斯维辛集中营，110万人被毒杀；广岛长崎原子弹爆炸，近23万人伤亡；南京大屠杀，30万人被杀害；切尔诺贝利核电站事故，320万超量辐射者中有17万在10年内死亡，并且造成了严重的生态破坏和环境污染；纽约911事件，2996人遇难，6291人受伤。总而言之，就技术进步而言，兽类做不到的，人类都能做到；就技术滥用的程度而言，同样是兽类做不到的，人类也都能做到。” 还没等隐者神龟翻阅记事本核完数据，园长便顾自不停地说道：“当然，兽类也应反观自身，主动查找与人类生活不相协调的不良习性和野蛮做法，力求两好变一好，好上加好。” “展望未来，合作高于竞争，机遇多于挑战，人兽之间相互学习借鉴的空间极大。比如人类发明的智能机器人，不仅可以服务于人类自身，还有望在动物界实现自助服务；人类不仅会建立许多动物医院，还将直接向动物传授医疗卫生技术、社区现代化治理经验等，努力帮助动物实现老有所养、病有所医；即将专门开设的人类动物法庭，将严厉打击针对动物特别是未成年动物的各种犯罪，依法保护全体动物的正当权益。现在大家已经基本掌握了中文之乎者也，下一步人类将帮助大家学习英文ABCD，以及数字加减乘除，今后谁再想蒙蔽愚弄你们都是痴心妄想。完成上述学业有余力的，还将增设美术、瑜伽、广场舞等艺术课程，保证让大家活得开心有尊严。相信不远的将来，通过双方共同努力，动物界的生存环境以及与人类的关系，一定会大大改善。” 听完园长一番**洋溢的宏论，台上隐者神龟心有所思、情有所动，遂有感而发，作了即席发言。他以万年丰富的阅历，通过简要梳理生物发展史，突出强调了动物对人类文明发展的历史功绩。 “人兽本一家，同属动物大家庭。纵观历史和现实，人类与动物之间一直存在着和平共处、合作共赢、协同发展的坚实基础，动物为人类文明发展做出过重大贡献。人类的懒惰表现在，最初将繁重的劳作转嫁在以牛马象驴为代表的动物身上，后来又转嫁到机器身上。可以说，动物在很大程度上是人类早期物质文明建设的生力军。从精神文化的角度说，动物不仅天然具有神性，而且在许多方面远超人类。古代的龟壳牛胛骨占卜，不仅可以预测吉凶，还由此形成了甲骨文。火山和地震爆发前，猫狗燕雀青蛙蟾蜍等很多动物都有灵异反应，这是迄今为止人类所难以企及的。所以，人类骂人时说什么‘牲畜不如’，是完全没有道理的，甚至没有资格说这话。当年唐僧西天取经团队三个徒弟中，是不是有两位身为兽类？如果没有孙大圣和猪元帅保驾护航，人类哪来真经可念。‘龙生虎养雕打扇’的传说还记得不？当年孔丘出生后，因长相丑陋被其父遗弃尼山，是不是一只斑斓猛虎将其叼至夫子洞养护？是不是有一只凶猛老雕在扇着翅膀为他驱暑纳凉，这才救了孔丘一条性命？如果没有孔夫子，中华文明会不会改写？古今中外动物救人的感人故事，真是举不胜举。” 如潮掌声过后，隐者神龟扶了扶老花镜，话锋一转：“地球原本是个伊甸园，自从有了人类，就变成了一座屠宰场。以往兽类屡屡吃尽人类的大亏，诸如鱼上钩、鼠被毒、狐狸被夹、野猪掉陷阱等等。这些都源于兽类的单纯和对人类的盲目信任，源于人类阴险狡诈的本性。人一半是野兽，一半是天使。人性是神性和兽性相互作用的产物，是对兽性的消减和对神性的企盼。但人性未必总是由兽性走向神性，也可能比兽性更远离神性。现在我们不得不承认，人类虽然有复杂的大脑，但缺少一颗单纯清澈的心。人类生活的异化和欲望的膨胀，常常使得神性不得不以原始的兽性方式存在。回归自然，崇尚简单拙朴的生活，乃是天地神灵的热切召唤。有山有水，有天空有大地，有阳光有空气，人类到底还要乞求什么？” “人类还应清醒看到，动物在地球上的历史，比起人类不知要早多少个千年——请注意是千年！动物适应环境生存的能力也不比人差。同样的病毒，即使人类扛不住，但兽类未必扛不住。没有人类，动物照常生活，甚至更加潇洒自在；但是，没有兽类，人类将困窘难堪，难言幸福。” 自发的掌声过后，隐者神龟继续说道：“我们原本并不需要乞求人类的保护，只要人类不肆意破坏生态环境、不蓄意欺凌伤害各族兽类，各自过好各自的日子，我们就很知足。虽然人兽关系困局最终是否有解，人兽合作发展前景是否乐观，目前尚未可知。但鉴于此前人兽之间积怨太深、后果严重，特别是新冠病毒面前，人兽是命运共同体，一损俱损、一荣俱荣，我们不得不尝试联手综合治理。现在双方当务之急是，珍视传统友谊，摒弃恩怨前嫌，共谋发展大计。希望人类也能拿出最大诚意，采取最强措施，求得最好效果。” 在人兽交锋进入白热化胶着状态时，隐者神龟一番颇具穿越感和穿透力的讲话，旁征博引，绵里藏针，进退有度，着实为兽界争了面子出了气。虎狮听罢，再次带头长时间地鼓起掌来，以至隐者神龟不得不反复起坐，深深鞠躬一谢再谢。无疑，在众兽心目中，隐者神龟丝毫不亚于美国当年的思想家亚当斯、杰斐逊、爱默生。 待会场气氛稍加平静后，白龙马起身请求追加发言，想趁热打铁兑现中场休息时对众兽粉丝的承诺，谈谈自己游历天界的见闻，增强兽类的种族优越感和归宿感。说起这些，他轻车熟路信手拈来，众兽听得格外津津有味。 “佛陀以因缘果报分出六道轮回，动物虽处畜生道，但地位很高，不仅与人平等，而且具有根本佛性。在佛陀三十二相中，就有许多是动物化身。当年佛陀在菩提树下修炼开悟后，首先给四十一位法身大士宣讲《华严经》，其中就有龙王在场，后称大龙菩萨。九百年后，大龙菩萨成为佛教八大护法之一，拥有呼风唤雨的法力。象，体型庞大却温柔，代表能忍辱，而身如白色，则代表没有烦恼杂染。释迦牟尼佛多年未孕的母亲在怀孕之前，就曾梦到一头六牙白象，乘着一团五彩祥云从天空飞来投入胎中，这才有了佛陀。而大行普贤菩萨的坐骑，也是一头六牙白象。可见，象在佛教中是非常高贵的象征。佛陀还经常以金龟比喻生死涅槃的佛性，说佛性能游生死涅槃之海，就像龟之能游水与陆地。” 讲者动情，闻者动心。众兽特别是老虎，个个急切想知道自己在天界中的名分。 “在天界，狮子被用来譬喻佛陀的无畏和伟大，是权威与尊贵的象征。牛则用来比喻佛陀的沉稳和忍辱精神。佛陀还用老鼠啃咬树根，比喻生命念念都在不断消逝中……” 正当大家听兴正酣、意犹未尽时，白龙马仰头看了看太阳，突然收住话头：“当然，佛教中也有表示消极意义的动物意象，这方面恐怕要以后分解再说。” 过去众兽只知道白龙马修成正果后，被如来佛祖封为八部天龙广力菩萨，威名远扬。现场聆听后这才猛然参悟：白龙马随行西天取经，一路任劳任怨，不吭不哈，原来一直都在潜心观察思考，要不肚里咋装这么多硬货，白龙马真不愧是“有心之马”啊。特别是他到天界后满眼关注的，大多是与众兽息息相关的畜生问题，给大家讲的都是身边兽身边事。于是在座各兽族无不暗自筹划，将来在白龙马方便之时，一定邀请他到本族多搞些专题业务讲座，以便开悟点化大家。被正面点名的兽类，则纷纷表示要尽早皈依佛家，洗心革面，潜心超度。 老虎见龙、龟、象、牛、狮子甚至老鼠，都被正面点到了，却自始至终没有提到自己，心中难免有些失落。但他咬牙暗自提醒自己：刀字头上一滴血——忍，因为他听信了人类的那句老话，小不忍则乱大谋啊。 正在这时，一头雄狮大摇大摆地走上主席台，俯首对着雌狮低语道：“他娘，你三妹生崽了，还是罕见的五胞胎。”雌狮一听顿时眉开眼笑，甚至差点手舞足蹈起来。她歪头向东北虎嘀咕了几句，随即宣布休会。 补记三：休会期间，众兽获知狮子家族喜添新丁后，无不欢欣鼓舞：好兆头，真乃天助我也。我们的力量生生不息，我们的事业后继有人。同时大家也恍然大悟：雄狮之所以没来参会，原来在家休产假呢。因此大家忙不迭地向雄狮和雌狮道喜，希望他们家族找机会请客祝贺一下。 更为重要的是，擅长作词谱曲和演唱的百灵鸟，根据隐者神龟的讲话精神，现场谱出新歌一首《人兽共天涯》：没人兽潇洒/无兽人坐腊/人兽本一家/携手共天涯。特别委员会试听后一致认为，这首歌准确反映了本次大会的主旨，深刻揭示了人兽关系发展新理念，具有较高的思想性和艺术性，因而将其确定为今后大会的主题曲。 和约 中场休息后，大会分肉食类和草食类两组，分头讨论审议了特别委员会昨晚突击加班临时起草的《人兽互助合作互不侵犯和约》（草案），共提出12条具体修改意见和建议。 随后大会举行闭幕式，轮到会议主席作总结发言。只见东北虎捋了捋浓密霸气的胡子，抖擞精神，亮开嗓门声如洪钟： “今天各位发言，虽然东拉西扯，但主题总不离‘人性’二字。据龟爷观察发现，人性的改变，犹如地质改变一样缓慢悠然。或者说，改变人性，除非让上帝重新造人、改变人种，兽也一样。既然江山易改、本性难易，增进人兽互信互助，人和兽现实能做的，一是自我克制，二是外部制约，包括提升自身竞争力。须知，自人类出现以来，人口增长的速度比猎豹跑得还快，相应地，动植物物种消亡的速度也加快了上百倍。以目前的速度，再过一百年，地球上现有物种将灭绝一半。” “园长阁下，这个数字准确否？”老虎突然顿了顿，故做谦虚状，实则是想测试一下园长是否在认真听讲。 “没问题，我也看过类似的权威报告。”园长认真回应道。 东北虎接着又迅速扫视了一下会场，见大家正在用不同兽语做笔记，本子上记得密密麻麻一大片，有的还用红笔划了重点，以备会后重点传达，于是他讲得更起劲了。 “全球生物物种正在逐渐衰亡，大自然正在人类繁忙的脚下走向崩溃。人类的贪婪好斗不仅导致自作自受，当然也殃及兽类乃至整个生物界。对此，我们必须居安思危、警钟长鸣。人类何以如此恶待兽类？究其深层思想根源，是因为他们自以为是地球的主人，负责统治所有生物。但是人类想过没有，你们的观点征得兽类的同意了吗？不妨设身处地将心比心，假如兽类单方面宣称拥有地球统治权，对人类进行肆无忌惮的生杀欲夺，人类将会做出何种激烈报复，这一点恐怕你们心知肚明。可见，‘唯我独尊、天下老大’的思想，不论萌生于谁头脑里，都会害人害兽。” 讲到这里，老虎可能因为亢奋，似乎感到有些憋气，遂摘下口罩，继续大声念道：“理再大大不过天理，人再能能不过自然。如果大自然可以开口说话，它一定会对人类引以为傲的改天换地嗤之以鼻。难道不是吗？单单是在生物病毒面前，人和兽就显得极其渺小可笑。看到目前人类在新冠病毒面前所表现出的惶恐不安和惊慌失措，德尔塔、奥密克戎病毒一定正在暗处偷偷发笑。其实，世间最可怕的病毒不是德尔塔，也不是奥密克戎，而是隐藏在人类心里贪婪好斗的本性，这一本性辅之以聪明狡诈，因而只要可能，什么样的超级病毒人类都能搞得出。长此以往，迟早有一天，人类会变着魔法把自己玩死。未来的世界，仍将轮回到兽的世界。” “今天我们果断采取强制闭园行动，虽然有些冒险，但是为了兽类子孙后代的长远生存和发展，我们认为冒这点风险是完全值得的，也是无上光荣的。我们不惧怕人类穿甲弹、钻地弹、鱼雷甚至核武器、生化武器的报复。我们坚信：人类能生存，兽类就能生存；地球在，兽类就会在。” 话音刚落，会场爆发出雷鸣般的掌声，还夹杂着狂热的尖叫声和口哨声。 随后，老虎面向“龙”字旗，以宣誓的姿态，庄重宣读了特别委员会提交的《人兽互助合作互不侵犯和约》。全文如下： 万物皆奇迹，众生皆平等，每个生灵都有追求幸福和自由的天然权利。人兽同为龙的子孙，不敬畏所有的生命，就不是真正的大善。实现人兽和平共处、协调发展的宏伟目标，一靠进化，二靠自律，三靠斗争。全世界兽族联合起来，为共建共享地球文明而努力奋斗。为实现宏伟目标，大会特提出以下人兽互助合作实施方案。 第一款：博采众教之长，创立人兽共同信仰的“神龙教”。从思想深处、骨子内外确立崇高信仰，切实把思想和意志统一到龙文化身上。重申因果报应规律，勿使行善者顾虑天堂有诈，作恶者担心地狱成真。 第二款：编纂出版《兽爱无疆》系列丛书，以期感染人类、教化人类。首辑拟收录如下内容：龙的传说，羊羔跪乳，鸳鸯戏水，舐犊情深，鲤鱼跳龙门，救死扶伤的海豚，兔子不吃窝边草，虎毒不食子，庄公梦蝶等。请大家踊跃投稿，积极参与。出版发行后，将适时开办各类沙龙和网络公众号，利用新媒体组织学习讨论，进一步扩大舆论影响力。 第三款：加快走和平竞争自然进化道路，继续增加宠物联络员的品种和数量，诚心诚意密切与人类的关系，尽快建立与人类间的诚信互助、联防联管机制。遇有矛盾纠纷时，欢迎人类诚善者前来兽界核查。各族群实行群主负责制，看好自己的门，管好自己的嘴，管住自己的腿，防止授人以柄。对于少数强人制造的谣言，自觉做到不听谣、不信谣、不传谣。 第四款：合理改进饮食、**等日常生活习惯。坚持虎狮带头，倡导肉食类族群能戒荤吃素的，尽量戒荤吃素；一时不能戒荤吃素的，要自觉向“草原清道夫”秃鹫学习，今后尽量只吃腐尸不吃活体。狗类、猫类、鼠类等食粮动物，要向“铁甲将军”蜣螂（屎壳郎）学习，抓紧自学滚推粪球技能，可考虑改吃人兽粪便。条件具备的，要虚心学习聪明伶俐的兔子，多吃自己排出的菌粪球，既营养又助消化，避免与人类争食。蟑螂、蝗虫、蚊子、苍蝇、蚂蚁等繁殖力强的族群，要提倡科学节育，优生优育，少给人类添麻烦。 第五款：善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。从即日起，兽界将统一采用羊历纪年，参照人类“司马迁之笔”，各族群分工专员记录人类恶待兽类案例，对当事人实行秋后算账和末日审判。凡善待兽类者，周游世界一路绿灯，夹道欢迎；凡恶待兽类者，全网通缉，一路追杀，江河山林让他寸步难行。 第六款：自主建立动物法庭，坚决遏制各类针对动物的严重违法犯罪。贩卖人口是人类自己的事，我们不干涉他们的内政。但是，走私贩卖野生动物，不仅应当遭到人类法庭的审判，而且要在动物法庭受到双重审判。 第七款：为应对未来可能与人类发生的战争，年度拟举办两期伪装专业培训班，邀请变色龙、穿山甲、竹节虫等大师传授隐蔽技术。与此同时，发动豺狼虎豹等猛兽家族成员亡前踊跃捐献獠牙利爪，战时用以武装草食动物，务求做到全民皆兵，同仇敌忾。为公正公平公道计，强烈建议人类，在与兽类发生冲突时，尽量赤膊上阵。考虑到人类搏斗技能客观存在的弱点，至多可用简易工具作武器，至少承诺不用超级武器把我们赶尽杀绝。 第八款：没事不惹事，有事不怕事。如果人类执意违约，我们将坚决奉行“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的原则，不惜代价，以牙还牙，以血还血。在敌强我弱万般无奈的情况下，可视情效仿吴三桂，设法引入外星人小王子来管理地球众生。 不出所料，修改后的《和约》八条以及代表们提交的六项议案，无一例外顺利表决通过。 会议结束时，神采奕奕的非洲狮特别强调，会后请大家结合学习虎爷重要讲话精神，务必将会议精神传达到兽类各族群，不论天上的、地下的、水里的，也不分男女老少，确保家喻户晓、一兽不漏。待与各有关动物园联络协调后，将联合通电人类，寻求共识。 最后，在庄严雄伟的《人兽共天涯》音乐声中，东北虎和非洲狮分别与十二生肖以及隐者神龟、熊猫等特邀代表合影留念。 面对已经通过并生效的和约，众兽尽管有的暗自窃喜，有的喜忧参半，有的顾虑重重，但毕竟今日一吐心头之快，特别是隐者神龟提出的“没人兽潇洒，无兽人坐腊”人兽关系新理念，更是大大鼓舞了兽心士气。至于生活习性方面的调整改革，那不过是遥遥无期的事，说不定没过几天就没人再提及了。所以傍晚离场时，众兽欢歌笑语，欢呼雀跃，就像过年拿到压岁钱似地，各回各家、各找各妈，都坚信当晚会做个难得的好梦。 在台上劳作风光了一整天的狐狸，会上不但没捞到什么实惠，反而作为肉食动物一员被要求戒荤吃素，或改吃腐体，虽然内心极为不悦，但看到虎狮等肉食大亨们个个笑逐颜开，也只好装出一番兴高采烈状，与同样一无所获的鬣狗结伴悻悻而去。 夜幕降临，神雕山又回归昔日的平静。只有那千年不变的海潮，一如既往挺起胸脯呼哧呼哧喘息着，声声叩问着黑魆魆的海岸峭壁。习习海风，不舍昼夜传唱着宇宙那永恒的歌谣： 天地的声音，呼拉拉终将淹没一切； 人兽的喧闹，淅沥沥不过一时一地。