人在靖康，开局唤醒赵云英灵 当前位置： 首页 › 历史小说 › 《人在靖康，开局唤醒赵云英灵》 第一百一十四章铁骑蹴踏汴京尘（十六） 当夜，钦天监正使踉跄入宫呈上紧急奏报：“臣…臣夜观天象，彗星孛于紫微垣其芒刺帝星，光色晦暗此主…主…”他伏地不敢言，但其意不言自明乃是亡国之兆。 赵桓也不管他自己最嫌弃道教了，命金门羽客设坛作法占卜天命，然而法坛上书写符箓竟无火自燃，瞬间化为灰烬。 老道面如死灰，喃喃道：“天意…不可违…天意拒之。” 自那日后，诡异的天象接连不断。 一场大雪落下的却不是洁白，而是殷红如血，红雪黏附在朱红宫墙黑色城垛上，融化后淌下道道血痕凝结成冰，仿佛天地都在为这座巨城泣血。 司天监将其记录为血光覆城极凶之兆。夜间，常有赤红如血光气横贯天际，将整个夜空映照得一片诡异暗红久久不散。 城中小儿传唱一首令人毛骨悚然歌谣： “金雀坠，玉马疲，汴河水赤鳞龙泣；宫门破，九庙倾，北风送君去辽东； 辽东路，雪没膝，胡笳声里换衮衣。” 这歌谣当是谶语在街巷闾里无声蔓延，刻入每个听闻者心底，大有当年赵匡胤“点检做天子”态势。 动物亦显异象。 汴河之中鱼儿成千上万翻白浮尸，腥臭弥漫数里。宫中豢养御猫竟衔着幼崽跳入火堆中，发出一声凄厉的哀鸣后化为焦炭。 城隍庙香炉无风之下连烧三日，青烟直上宛若不息烽燧。 更有人信誓旦旦称夜半听见城北荒居有女子哭声，循声望去只见一无头宫装女子，手提一盏白灯笼飘**，有人恐称那是皇城龙气泄露，压不住魅魍魉魑，在深宫中冤死宫女爬出来要找仇人报复。 围城日久，粮食已尽。城内米价飙升，饥民如潮先是冲击米铺，继而开始哄抢任何入口之物。 黑市里，恐怖交易出现苗头。 曾有壮汉拖着一具“羊羔”入巷议价，买家以手捏其肉挑剔肥瘦，那羊羔竟发出一声微弱呻吟，竟是饿殍，那不忍言事从隐秘传闻变为绝望现实。 盗匪数量激增，白日横行。 他们不再是偷偷摸摸，而是明火执仗成群结队冲击富户商铺，甚至官仓。朱雀大街上，运送军粮车队竟遭饥民哄抢，押运军士刀剑虽利却挡不住滚滚人潮，顷刻间粮车被抢掠一空留下数具被踩踏得不成人形尸体。 相国寺的繁华地被暴徒洗劫一空，佛像金身被撬走，珍贵经卷被投入火堆取暖，只求片刻须臾之暖。 开封府几乎瘫痪，衙役或逃或死，仅存者亦饥饿无力，对满城犯罪视若无睹，或与匪类勾结坐地分赃，昔日律法**然无存。 邻里械斗私怨公报，每日横死街头者不计其数，互相诬告对方通金，直接带着人打上门去，灭门惨案时有发生，无人追究也无人有能力追究。 城墙之上，则是另一番地狱景象。 金军的砲石日夜不停，每一次巨响都伴随着砖石飞溅和血肉横飞。守军拆屋取砖以屋木假山为檑石向下投掷。 阵亡者尸体堆积如山，竟在城墙下形成了一道骇人斜坡。 时值寒冬，尸体虽未快速腐烂，但那浓重的血腥与特有死气混合成了令人作呕恶臭，笼罩全城无孔不入。 伤兵营内缺医少药，哀鸿遍野。 很快，一种名为斑疹伤寒疾病肆虐，高烧寒战与红疹，每日夺去数百人性命，死者被草草堆叠付之一炬，黑烟日夜不绝。 贫民窟与军营则出现了更骇人景象，硕大如猫鼠类，双眼赤红竟不再畏人，公然啃食阵亡士兵遗体。 老人面露极度恐惧，喃喃道：“鼠食尸，城必破…鼠食尸，城必破矣！” 在这无尽黑暗中邪教乘虚而入宣扬“金人乃天兵，降世罚宋”，蛊惑信徒开城迎天命。更有甚者涌入寺庙道观以自残血祭等方式，进行疯狂末日祈祷与赎罪。 大内深宫亦非净土，赵桓夜夜惊梦常于深夜尖叫惊醒冷汗淋漓，言必称“金人持刀来矣！” 白日里，他瘫坐龙椅看着案头雪片求援文书，眼神空洞当是一具被抽去魂魄傀儡。 汴梁，这座曾经承载着天下极致繁华的梦华之都，沦为被鬼魅占据被人间苦难所淹没的绝望之城。 每一寸空气都弥漫着死亡的气息，每一颗人心都充斥着末日的疯狂。 城外金军战鼓再次擂响，新一轮的攻势猛烈拍打千年古都脆弱堤防。城内，天灾人祸并行，神弃人厌，秩序道德、希望尽数崩坏。 与此同时，为避敌南幸，连夜匆忙出奔的太上道君皇帝却过上了好日子。 逃亡途中，这位昔日的一国之君尽显狼狈。 起初，他于正月初三日夜出通津门（东水门）乘舟而行，随行仅有蔡攸及内侍数人。舟行缓慢便换乘肩舆，仍觉速度不够，又登上搬运砖瓦的船只。 逃亡途中饥肠辘辘向舟人讨得一枚饼，与众人分食。直至到达（宿州）符离才登上官舟，在泗上稍作休息。 当夜无驿站可宿，众人只得在河边荒祠暂歇。 祠内蛛网密布，寒风穿窗而过，赵佶蜷缩在供桌下，听着远处村落的犬吠与自己的肠鸣，竟想起昔日在汴京上元节观灯盛景，忍不住提笔在祠壁上题诗：“彻夜寒星伴客愁，荒祠聊借一宵秋。故园灯火今何在？独对残灯忆旧游。” 此诗后被路人传抄，时人称之为《符离荒祠题壁》，暗含对其逃亡的嘲讽。 一路上，他惶惶如丧家之犬，全然没了往日威严与体面。 虽仓皇逃命，赵佶仍未丢文人习性。途经泗州时，见淮河两岸风景独好，竟让内侍找来纸笔，写下《泗上冬景》一诗“淮波涨腻绿如蓝，逃暑聊依一叶帆”将逃亡窘境粉饰为闲游。 抵符离登官舟后，又作《渡淮》，中有“此生已惯经离乱，敢怨风波著客衫”之句，看似感慨实则毫无愧色。 正月辛巳（十五日）元宵节，赵佶历经十二天劳累，抵达镇江。 14岁初封端王时，哥哥宋哲宗便封他为镇江军节度使，故而他对镇江怀有特殊情感。一到镇江，他便驻跸于亲信蔡京之子、新任镇江知府蔡翛（xiāo）治所，被安排得妥妥帖帖。 随后，他的主要亲信陆续赶到，童贯、高俅带领的胜捷兵、禁卫兵各三千到位护驾，声威赫赫。 除太上皇后、皇子赵楷、帝姬外，蔡京甥婿宇文粹中也随后赶到。一时间，镇江俨然成了大宋的第二朝廷，党羽环绕，这让赵佶异常兴奋。 刚安顿下来，他便不顾随行人员疲惫，执意要“与民同乐”。 蔡翛连夜命人张挂彩灯，沿街铺设锦缎，从两浙各地调集歌姬舞女。 当晚赵佶身着便服，在蔡攸、童贯簇拥下逛灯市，见有小贩叫卖元宵，竟亲自上前买了一碗，笑道：“此物比汴京的更甜。” 席间，他想起乔贵妃喜爱曾纡词作，当即召见时任镇江通判的曾纡，他是变法派曾布第四子，唐宋八大家曾巩之侄。 待曾纡赶到，赵佶已命人取出七宝杯，让乔贵妃斟酒赐下，笑道：“卿家词作绝佳，贵妃常念，今日特赐此杯聊表朕意。” 曾纡受宠若惊，事后却在日记中写道：“上元之夜，北寇压境，上皇犹赏灯赐杯，臣心惴惴，不知亡国之祸已在眼前。” 赵佶对帮助和跟随他南幸的人进行封赏，按自定标准论功行赏，增秩赐金致使行宫如市。 有人再任，有人进三官，还有人被召赴都堂审察，恩赏僭滥程度远超散官。 童贯、高俅升节度使，蔡攸加开府仪同三司，甚至连给行宫送花小吏都授迪功郎。 他每日签发墨制（非正式诏令），更改地方守令、迁官锡服，以致东南州县“惑于诰命并行，莫知有朝廷”，镇江俨然成“第二汴京”。 “墨制纷然，专易守令，迁官赐报，略无虚日” 时人嘲讽：“行宫如市，官爵可卖，道君之昏，胜于往昔。” 赵佶还通过行营使司和发运使司从镇江向东南各地接连发布“太上圣旨”，耍起未退位时的权威。 他下达三道圣旨：《截递角》不许东南各地官府向都城汴京传递公文；《止勤王》，不许东南各地驻军开赴汴京勤王，还截留路过镇江的三千两浙勤王兵作为卫队；《留粮纲》，不许东南各地向汴京运送包括粮食在内的任何物资。 这三道太上圣旨使朝廷无法号令东南，国家处于“监司莫知所从，州县观望风旨”状态。 见金人不来江南，他那享受习性又上来了，于是在镇江排场渐大砌房盖屋大兴土木，对花石嗜好难忘，到达镇江后亲信继续搜集花石，适时改运到镇江行宫所在地，大有要打造第二个艮岳、封第二个磐固侯的意思。 据《汪藻上宰执札子》称，当时镇江“缮营宫室，移植花竹，购买园池，科须百出”。府衙上报汴京赵桓，行宫“官兵日给六千余缗”，按此计算月当用二十万缗，极大增加了朝廷开支。 更荒唐的是他竟在行宫开设书画院，召集江南文人作画题诗，自己则以道君居士自居，整日沉浸其中。 有一次，他见庭院中梅花开得正好，即兴作《镇江梅枝图》，并题诗：“江南地暖梅先放，犹忆汴京雪满枝。”诗中全然不提国难，只念及赏梅之乐，被时人讽刺为亡国之诗。 有诗名《上元叹》为证：“彩灯高挂映朱楼，笙歌未歇恨难休。北寇临门犹作乐，可知天子愧诸侯？” 上一页 目录 下一页 quanben.io