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重楼玉钥续编

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丁巳之秋九月,念六余外家洪氏,忽然喉症,乍起白大若钱,寒热交作,手足如冰,次早延医,服牛蒡、甘桔而未解也,再服病益进...

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属性:丁巳之秋九月,念六余外家洪氏,忽然喉症,乍起白大若钱,寒热交作,手足如冰,次早延医,服牛蒡、甘桔而未解也,再服病益进,别延友人,紫正地黄汤。又延友人,羌活大黄汤。月至朔而命殂矣。或曰∶此恶症也,古无治法。或曰∶此真证也,百不一生。予悲之,天之酷人太甚也。诘朝枢扶叔祖慰我,予具以告。叔祖曰∶燥也,死于命,非死于病也。子悲何补哉?夫医者,理也,风胜湿,火就燥,燥虚火而非实火也。子喻五行者也,反...
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白缠喉叙

属性:郑子若溪,聪明好学士也,潜心于医学有年矣。其于喉证尤究心焉,盖喉科乃其家传,然其书特言实症而虚症未之及也。至于白腐一证,近日更多,医者罔察,自作聪明,不论色脉,每作实证治之,而夭枉者,不可胜数。 若溪心窃伤之,自出手眼,因辩证着方,以辟其谬,而病是证者,咸登寿域。书成持以示予,予读之,不觉跃然因谓之曰∶善哉!子能为白腐证辟一坦道,而以虚燥立方,子之功德远矣。盖白者,肺色也,腐者肾臭也,...
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自叙

属性:先高祖赤山公(瀚)七代祖也。性好堪舆,精研轩岐,渊源已久,是故知医代不乏人,然未尝轻言也。先大父认齐公当贾 丰时,会闽人黄明生先生,异授喉科,治验如神,活人甚多,心窃慕焉。因思利济于人是科为最,计与商之,而先生不可,其时叔祖仰山公向认齐公曰∶窥先生之秘,非礼莫能为也。于是具币帛束金百两,负笈于先生之门。先生曰∶予非吝而不传,实有因耳。昔授受时,曾立不传之誓,违之则主乏嗣,既诫于前,何可...
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《续重楼玉钥》自叙

属性:喉科之书,所见凡十有余家,或详或略,各有所长。至若治验神速,莫如秘授,三十六症,自治疗以来活人甚广。然未尝论证与脉要之总是死法,未为尽善也。余惧医家各执秘授,不知通变,往往反因而误事,故与环川方子岫云∶博采古今之书,纂为续编,以补诸家之未备,其中指示色脉,辩别症因,以至用药加减之法,至详极慎,医者诚能遵而用之,神而明之,庶不致胶柱刻舟之诮,其于仁术或未必无小补云。 \x双桥枢扶氏若溪郑...
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属性:歙县西园郑氏,以喉牙科名,历世相传,实擅起死回生之能术,而通乎神者矣。顾甚居奇守秘声价自高,殊不知其所以炫世惊人攫盛名赚金钱者,全藉《重楼玉钥》一书而已也。书分正续两编,正编早已盛行于世,习是科者罔不奉为圭皋,尽皆谓为完壁,足以应用而有余,而弗料其更有玄妙之续编在也。观枢扶氏之自序言,是书之珍秘得书之艰难,至有不再他传之哲,固属从前人务独善,不知道德之陋习,盖其灵验可贵之价值,实有...
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总论喉痹大意

属性:一阴一阳结谓之喉痹王冰注曰∶一阴肝与心包也。一阳胆与三焦也。四经者,有相火并络于咽喉,气热内结,结甚则肿胀,胀甚则痹,痹甚则不通而痰塞以死矣。心咳之状,咳则心痛,喉仲介介如梗状甚则咽肿喉痹。 邪客于少阴之络,令人喉痹,舌卷口干心烦。 手阳明少阳厥逆,发喉痹嗌肿 。(《内经》)喉痹不能言,取足阳明能言,取手阳明(《灵枢》)十二经脉皆上循咽喉,尽得以病之然统其所属,乃在君相二火而已。盖肺主气天...
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论喉痹关乎运气而有火湿寒之异

属性:《素问》曰∶运气,少阳所至为喉痹,耳鸣呕涌。又曰∶少阳司天之政三之气炎暑至,民病喉痹,此乃属火者也,宜仲景桔梗汤;或面赤斑者属阳毒,宜阳毒诸方汗之。又曰∶太阴之胜,火气内郁,喉痹。又云∶太阴在泉,湿**所胜,病嗌肿,喉痹,此属湿者也宜活人半夏桂枝甘草汤。又云∶太阳在泉,寒**所胜民病咽痛颔肿,此属寒者也。轻者表散,重者理中,四逆酌用。或面青黑者属阴毒,宜阴毒诸方汗之。按∶运气虽有火湿寒之不...
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统论脾胃皆交于口而脾为之主

属性:中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,足阳明胃之脉,侠口,下交承浆。(《素问》)侠口属冲任二脉。(《灵枢》)口属脾胃,大肠脉交口,然毕竟脾经为主。盖五味入口,藏于胃脾,乃运化精液以营养五脏,五脏之气,皆统于脾。五脏偏盛,皆验于口。胃经气血少,则两吻多纹书。(《嵩崖》)内因 味入于口,藏精脾胃,运化精液,以养五脏。若五味过偏,则五脏之气亦偏,而诸病生焉。(《大全》)凡人晨起及食后不漱口,每...
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统论唇为脾胃肝之所主

属性:脾者,食廪之本,营之居也。其华在唇。(《素问》)上唇挟口,属手阳明大肠。下唇挟口,属足阳明胃。 (《灵枢》)唇,肝脾胃三经所主验,脏腑之寒热最便,不可不知。肝脉、督脉、冲脉、任脉皆络者也。(元珠)内因 脾胃受邪,唇为之病。(《大全》)唇舌者,肌肉之本也。肌气绝则脉不荣肌肉,故肌肉软而舌萎,人中满,唇反。唇反者肉先死也。脾病者唇黄,脾绝者,唇四面肿。(《灵枢》)外候 唇之为病,风胜则动...
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统论舌为心脾所主

属性:心在窍为舌。(《素问》)心脉系舌本,肾液出舌端,脾脉系舌旁,肝脉络舌本,虽分有五脏,而心脾实主之,故二脏不和,变生诸症。(《玉策》)**经结舌本,三焦经系舌本。(日胗)内因 心和则舌能知五味,声音嘹亮。(《内经》)心绝则舌不能收,及不能语。(乔垂)脾主舌强,肾主舌干。(岫云)误食毒味,及冬月向火取暖过度,俱使舌变生病患。 外候 中风痰则舌卷难言,伤七情则舌肿难食,三焦蕴热则舌胎燥而咽干...
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