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养生秘旨

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天地之间人为贵,头象天兮足象地,父母遗体宜宝之,“洪范”五福寿为最。卫生且要知三戒,大怒大欲并大醉。三者若还有一焉,须防损...

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孙真人卫生歌

属性:天地之间人为贵,头象天兮足象地,父母遗体宜宝之,“洪范”五福寿为最。卫生且要知三戒,大怒大欲并大醉。三者若还有一焉,须防损失真元气。欲求长生须戒性,火不发兮心自定,木能去火不成灰,人能戒性还延命,贪欲无穷忘却精,用心不已失元神,劳形散却中和气,更仗何因保此身。心若太费费则竭,形若太劳劳则怯,神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。世人欲识卫生道,喜乐有常嗔怒少,心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼...
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可惜歌

属性:可惜许,可惜许,可惜元阳宫里生,一点既出颜色枯,百神泣送真阳去。三魂喜,七魄无,血败气衰将何补,弄元真物属他人,赤宅元君谁做主?劝世人,须慕道,休慕色,慕色贪**有何益?不念形骸积渐枯,逢人强说丹砂力。丹砂力,人不识,谁人肯向身中觅,灵源经里号真铅,丹华诀内名金液。三茅真君唤作一,子得一时万事毕,圣人秘一不能传,不晓分明暗如漆。一神去,百神离,百神去后人不知,几度欲说不欲说,临时一点泄天机...
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长生歌

属性:与君直说长生理,世上能有几人知。争名逐利心如火,那个回头问道机,哀哉忙忙世上人,个个不醒似梦里。夜眠昼走岂知老,贪恋荣华秋复春。秋复春兮去如飞,不学长生待几时。长生有路无人走,只在眼前人不知。君不知兮为君指,还丹大要在神水。真人炼就结成铅,真铅结汞龙凤髓。腻如膏,白如雪,神仙留下真秘诀。炼归元海号还丹,万神灵兮三尸灭。三尸灭兮寿数多,把定灵关降龙虎。三千功行自能灵,返老还童归洞府。运匹配,...
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青天歌

属性:青天莫起浮云障,云起青天遮万象,万象森罗镇百邪。光明不显邪魔旺。我初开廓天地清,万户千门歌太平,有时一片黑云起,九窍百骸俱不宁。是以长教慧风烈,三界十方飘**彻,云散虚空体自真,自然现出家家月。月下方堪把笛吹,一声响亮振华夷,惊起东方玉童子,倒骑白鹿如星驰。逡巡别转一般乐,也非笙兮也非角,三尺云墩十二徽,历劫年中混元斫。玉韵琅琅绝郑音,轻清偏贯达人心,我从一得鬼神辅,入地上天超古今...
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养生铭

属性:怒甚偏伤气,思多太损神。神疲心易役,气弱病来侵。勿使悲欢极,常令饮食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓∶晨兴漱玉津,妖神难犯己,精气自全身。若要无诸病,常当节五辛。安神宜悦乐,惜气保和纯。寿夭休论命,修行在本人。若能遵此理,平地可朝真。
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却病十法

属性:静坐观空,觉四大原从假合,一也。烦恼现前,以死譬之,二也。常将不如吾者强自宽解,三也。造物劳我以形,遇病稍闲反生庆幸,四也。宿业现逢不可逃避,欢喜领受,五也。家室和睦,无交谪之言,六也。众生各有病根,常自观察克治,七也。风露谨防,嗜欲淡泊,八也。 饮食宁节毋多,起居务适毋强,九也,觅高明亲友,讲开怀出世之谈,十也。
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病有十不治

属性:操欲 **,不自珍重,一也,窘苦拘囚,无潇洒之趣,二也,怨天尤人,广生烦恼,三也。今日预愁明日,一年常计百年,四也。室人噪聒,耳目尽成荆棘,五也。听信师巫祷赛,广行杀戮,六也。寝兴不适,饮食无度,七也。 讳疾忌医,使虚实寒热妄投,八也。多服汤药而涤肠胃,元气渐耗,九也。以死为苦,与六亲眷属常生难割舍之想,十也。众生诸苦,病居第一。愚者以苦生苦,如蚕作茧,智者于苦灭苦,如鸟脱笼。余悲众生障深...
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长生在惜精论

属性:钟离师曰∶长生不死由人做。长生亦有道乎,昔箕子序六极曰∶凶短折。则知人之不能永年者,亦自戕其生也。譬诸草木方长,从而折之,鲜有能畅茂者矣。盖人身三宝曰精气神者,人谓修丹须断**欲,养生者当以此为第一义也。或曰∶炼精者,炼元精,非交感之精,岂在**欲之断乎?不知元精与**佚之精本非二物,凡人未交感时,身中无处有精,《内经》云∶肾为精府,又云∶五脏各有脏精,井无停泊之所。盖此时精皆涵于元气之中...
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前修格言

属性:《太上玄镜》曰∶纯阳上升者谓之气,纯阴下降者谓之液,气液相交于骨脉之间谓之髓,相交于**之外谓之精。心气在肝,肝精不固,目眩无光;心气在肺,肺精不固,肌肉瘦弱;心气在肾,肾精不固,神气减少;心气在脾,脾精不固,齿发浮落。五脏之中,肾为精枢,心为气管,真精在肾,余精自还、下曰∶真气在心,余气自归元府。 吕祖师曰∶精养灵根气养神,此真真外更无真,神仙不肯分明说,迷了千千万万人。 又曰∶...
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修行始事

属性:初学修行,当先认炉鼎。《九真玉书》曰∶修丹者,先正其炉。炉者鼎之外垣,身是也。炉分八门,曰耳目口鼻, 是为 。阖辟之户既认明的,须理会安炉立鼎。慎起居,节饮食,调寒暑,少眠睡,收拾身心,惩忿窒欲,惜精、惜气、惜神,使四大安和,神完气足,则此身方成炉鼎,可为入药之基矣。然未敢遽议行火。盖初入门之人,斫丧既多。此身是个虚器,大药未生而行火候,则虚阳上攻,适自焚其躯也。须营静室,室不宜太明...
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