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胎产心法

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一介之士,苟存心于利物于人,必有所济,矧更择一艺以自居者,其为功于世可胜言哉!卜氏有言曰∶虽小道必有可观论者,谓如农圃医卜...

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属性:一介之士,苟存心于利物于人,必有所济,矧更择一艺以自居者,其为功于世可胜言哉!卜氏有言曰∶虽小道必有可观论者,谓如农圃医卜之属。四者之中精其业,匀足以济世。然而农圃为圣人所弗道,卜筮之学,君平而后鲜得其传。则夫士大夫从博览之余,一分其聪明才力以寄其爱人利物之心者,要莫如医之一途为雅驯而功溥。虽然,难言之矣。盖人禀阴阳五行之气,以生命于天者,既不无浓薄之殊,而其继也,或伤于寒暑,或纵于嗜欲...
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自序

属性:予不敏,少年未尝学问,虽于医书多所涉猎,亦知其大略,而未究其精微,何敢自矜一得,以法当时而传后世耶!第念医以寄死生,其道固难,而胎产一门,宗嗣攸系,两命所关,尤为医道之最难者。缘是博采方书,日取先贤名论,而探求其奥理,考验揣摹,历三十余年,似有以得其要领,不为岐途所惑,乃敢折衷先代之书,参以鄙见,汇成一集,分为上、中、下三卷,颜曰《胎产心法》。 凡妇人受胎之始,有以固其根;临产之际...
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卷之上 脉法

属性:经曰∶妇人手少阴动甚者,妊子也。又曰∶阴搏阳别,谓之有子。又云∶何以知怀子之且生也? 曰∶身有病而无邪脉也。又尺中之脉,按之不绝者,妊娠也。滑伯仁曰∶三部脉浮沉正等,无他病而不月者,妊也。按妇人带证,足少阴脉亦多滑利,颇似孕脉,然必与手少阴脉动相应,方为妊子,否则为带也。凡妇人怀孕,其血留气聚,胞宫内实,故尺阴之脉必滑数,此必然之理也。然亦有中年受胎及血气羸弱之妇,脉见细小不数者,但于微...
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卷之上 脉诀歌

属性:肝为血兮肺为气,血为营兮气为卫。阴阳配偶不参差,两脏通和皆以类。血衰气旺定无妊,血旺气衰应有嗣。妇人经脉不见行,其脉微滑带数意。身虽有病脉无邪,不涩不伏不弦劲。寸微关滑尺数形,流动往来雀啄利。两手关脉大相应,胎已有形无差异。以上胎脉指下详,数月怀身经脉闭。左疾为男右为女,带纵带横双生据。左手脉逆生三男,右手脉顺生三女。人恐左右脏气偏,不若阳男与阴女。寸滑为阳尺滑阴,两寸滑实双男取。两尺滑实...
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卷之上 金匮解(方附本条)

属性:凡妇人脉无病,惟阴脉小弱,乃营气不足。若感邪而营气不足者,必恶寒发热。今无寒热,妨于食,是知妊娠矣。经水不行,至六十日,血聚气搏,始凝成胎。营气并于胎元,而胃气不足,津液少布,故其人渴不能食,宜桂枝汤和营益胃。如医以他病治之,反加吐下者,此为恶阻,当绝止医法,候其自安可耳。(桂枝和营散邪,佐芍药敛阴,甘草缓之,引以姜枣,辛甘性温,行脾津液而和营卫,则渴止。)凡妇人行经时遇冷,则余血留而为...
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卷之上 逐月养胎辨并慎择医药论

属性:凡妇人有孕,则手足十二经脉气血周流,俱供养胎元,岂有逐月某经养某胎之理,故不具载。如孕妇有疾,必择专门名医,平日相信而无错误者,方可用之。若未试之医,有毒之药,切勿轻用,以贻后悔。 更不可轻用针灸,以致堕胎。
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卷之上 受胎试验法(附方)

属性:妇人经水不行,过二三月,疑是两身,却疑血滞,心烦、寒热、恍惚,以佛手散、艾叶汤调验之。用全当归七分,生川芎一钱,共为末,浓煎艾叶汤,空心调下,或好酒调服亦可。 待三两时辰,觉脐腹间微动者,即孕也;否则是经滞。动罢即愈,安稳无虞。如不是胎,即不动,所滞恶物自行,经滞之病亦愈。一方验经脉不行,已经三月者,用生川芎为细末,浓煎艾汤,空心调下二钱,觉腹内微动,则有胎也;否则经滞。查古方有探胎散,用...
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卷之上 试男女胎法

属性:凡怀男孕,动在三月,阳性早也。妇脐必突,按之颇实,两乳甚黑。男面背母而怀,背脊抵腹,其形圆如釜,母腹故硬。女孕动在五月,阴性迟也。妇脐软,**虽黑不甚。女面母腹而怀,足膝抵腹,下大上小,其形如箕。又法,令孕妇抱未生齿儿女,是男孕,则所抱女儿泻青粪。若男孕抱男儿,女孕抱女儿,则无恙。又法,令孕妇前行,人忽从背后呼之,左回首者是男,右回首者是女。又法,孕妇登厕时,夫从后呼之,男左回首,女右回首...
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卷之上 三禁

属性:妇人年幼,天癸未行属少阴,天癸既行属厥阴,天癸既绝属太阴。治胎产之病从厥阴始,是祖气生化之源也。治法无犯胃气者,是后天生化之源也。所谓三禁,不可汗,不可下,不可利小便,恐亡其津液而伤其生气也。大抵产病天行,从增损柴胡;杂证,从增损四物。宜详脉证而用之。
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卷之上 教养宜忌论

属性:教养宜忌之道,世人不特未谙,即有知者,亦鲜能遵而行之,难免半产、产难之虞,胎毒夭殇之患,良可慨矣。今择其紧要者言之,妇人妊娠三月而形像始化,未有定仪,因感而变;口谈正言,身行正事,生子端正庄严,欲生男者,听古文史鉴,执弓矢;欲生女者,观鸾凤牡丹,施环佩;欲子美好,佩白玉。 欲子贤能,看诗书;欲转女为男之法,有以绛纱囊佩雄黄于左者,或潜以夫发及手足甲置席下者,或潜以雄鸡尾尖长毛三茎置席下者...
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