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神应经

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恭惟我主上殿下之六年也,命礼曹申严医教设针灸专门法,择其精于术者为师,而资性者为弟子,劝励之法甚悉焉。适有日本释良心以《神应...

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属性:恭惟我主上殿下之六年也,命礼曹申严医教设针灸专门法,择其精于术者为师,而资性者为弟子,劝励之法甚悉焉。适有日本释良心以《神应经》来献,兼传其本国神医和介氏、丹波氏治痈疽八穴法。其八穴虽未试用《神应经》,其传授远有所自。而所论折量补泻法,皆古贤所未发者,其取穴又多有起发古人所未尽处,其所着穴,皆撮其切要而得效多者,文简而事周,令人披阅昝刻间,证与穴 然在目。 圣上嘉叹,命以八穴法付于《神应经...
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属性:唐虞之纪,官非剡子不能,以明其制;羲轩之制,药非师襄则无,以审其音。是以圣人师道之学,吾未能也,故有吾不如老农之叹。然人之有身,血气所醉,嗜欲所 ,寒暑所搏,万虑所攻,鲜有不至于疾者,非至人何能安之?是以圣人因之而制砭 之方出焉。昔在太朴之世,未有药物,独用砭 之道,活生民于掌握,此医道之大者也。予喜其无药物 咀之劳,而能回生于指下,可谓易矣。乃求其术于医者,久而得之者,十有余家,独宏纲乃...
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八穴灸法 头部二穴

属性:诸疮发于头部,则耳尖上周回用禾杆量之(自左耳尖上起端右旋,经以其杆当结喉下至项后双垂之,以患人手横握其端而切去之(以其杆中央当结喉下,两右会于项后,双垂之。以患人手横握其两端之末而断之,如《针经》一夫之法),其杆断当处脊中骨上点之。疮出左者,去中骨半寸灸左;出右者,灸右;出左右者,并灸左右。
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八穴灸法 手部二穴

属性:疮发于手部,则自肩上高骨端(即肩 穴)至第三指头爪甲端断之。以其杆当结喉下,至项后双垂之,如头部法。
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八穴灸法 背腹部二穴

属性:(自大椎下至鸠尾骨端为背部,自天突穴下至**际为腹部,两腋亦属腹,则乳上周回(自左**上起端,右旋周身,经右**上还至起端处双垂,如头部法。
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八穴灸法 足部二穴

属性:疮发于足部,则并立两足令相着,自左大拇趾端至右大拇趾端周回(自左足际右旋,经左右足踵,右足趾端还至起端处。)以其杆当结喉下,项灸八穴,痛则灸到不痛,不痛则灸到痛。或五百壮,或七八百壮,大炷多灸尤妙。痈疽始发而灸,则不溃而自愈;已溃而灸,则生肌止痛,亦无再发。
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梓桑君针道传宗图

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百穴法歌

属性:手之太阴经属肺,尺泽肘中约纹是,列缺侧腕寸有半,经渠寸口陷脉记,太渊掌后横纹头,鱼际节后散脉里,少商大指内侧寻,爪甲如韭此为美。 手阳明经属大肠,食指内侧号商阳,本节前取二间定,本节后勿三间忘,歧骨陷中寻合谷,阳溪腕中上侧详,三里曲池下三寸,曲池曲肘外辅当,肩 肩端两骨觅,五分挟孔取迎香。 足阳明兮胃之经,头维本神寸五分。 颊车耳下八分是,地仓挟吻四分临,伏兔阴市上三寸,阴市膝上三寸针,三...
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折量法

属性:臣瑾曰∶夫针灸之术,其旨微矣。穴法之讹,其来远矣。如背俞、膏肓数穴,皆起死回要穴,而折量分寸皆致讹谬。臣获善同陈先生亲授,一穴一法毫厘有据。且如背俞,前贤书中皆云夹脊各寸半是,共折三寸,分二旁取之。 殊不知言夹脊,其夹字是除骨而言。若带脊骨,当以两旁各二寸,共折四寸分两旁。又如膏 旁,按其酸疼处乃是真穴。臣每根据此灸疗,多获痊愈。又折量之法,世俗盗学,妄传自头部、背部、手足背,一概用“...
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折量法 头部

属性:前发际至后发际折作十二节,为一尺二寸。前发际不明者,取眉心上行三寸;后发际不明者,取大椎上行三寸;前后发际不明者,共折作一尺八寸。 横寸以眼内 角比至外 角,为一寸。头部横寸并用此法。 神庭至曲差、曲差至本神、本神至头维,各一寸半。自神庭至头维共四寸半。
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