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觉醒年代:陈寅恪的国文通识课

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全本小说网 《觉醒年代:陈寅恪的国文通识课》,作者:陈寅恪,简介:最可读的国文通识课,全都在这里!本书甄选陈寅恪先生近三十篇国文通识课,涵盖关于各类名家典籍的读后感,...

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作者简介

陈寅恪(1890年—1969年),字鹤寿,一说字彦恭,江西省义宁县人。中国著名历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人,先后毕业于哈弗大学、柏林大学,曾任教于清华大学、西南联大、燕京大学、中山大学等高等学府,1969年病逝。对魏晋南北朝史、隋唐史、古代宗教史、西域民族史、蒙古史、古代各民族语言、敦煌学、中国古代文学,以及史学方法等,都作出了重大贡献。代表作《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿...
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1、《梁启超传》读感

任公先生殁将二十年,其弟子吴子馨君其昌,始撰此传。其书未成,仅至戊戌政变,而子馨呕血死。伤哉!任公先生高文博学,近世所罕见。然论者每惜其与中国五十年腐恶之政治不能绝缘,以为先生之不幸。是说也,余窃疑之。尝读元明旧史,见刘藏春姚逃虚皆以世外闲身而与人家国事。况先生少为儒家之学,本董生国身通一之旨,慕伊尹天民先觉之任,其不能与当时腐恶之政治绝缘,势不得不然。忆洪宪称帝之日,余适旅居旧都,其时颂美袁氏...
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2、《哀江南赋》读感

古今读《哀江南赋》者众矣,莫不为其所感,而所感之情,则有浅深之异焉。其所感较深者,其所通解亦必较多。兰成作赋,用古典以述今事。古事今情,虽不同物,若于异中求同,同中见异,融会异同,混合古今,别造一同异俱冥,今古合流之幻觉,斯实文章之绝诣,而作者之能事也。自来解释《哀江南赋》者,虽于古典极多诠说,时事亦有所征引。然关于子山作赋之直接动机及篇中结语特所致意之点,止限于诠说古典,举其词语之所从出,...
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3、《洛阳伽蓝寺》读感

刘知几《史通》五补注篇云: 亦有躬为史臣,手自刊补,虽志存赅博,而才阙伦叙,除烦则意有所吝,毕载则言有所妨,遂乃定彼榛,列为子注。若萧大圜《淮海乱离志》,羊炫之[1]《洛阳伽蓝记》,宋孝王《关东风俗传》,王邵《齐志》之类是也。 顾广圻《思适斋集》一四《洛阳伽蓝记跋》略云: 予尝读《史通补注》,知此书原用大小字分别书之,今一概连写,是混注入正文也。意欲如全谢山治《水经注》之例,改定一本,惜牵率乏暇...
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4、《中国哲学史》读感

其一。 窃查此书、取材逢严,持论精确,允宣列入清华丛书,以贡献于学界。兹将其优点概括言之。凡著中国古代哲学史者,其对于古人之学说,应具了解之同情,方可下笔。盖古人著书立说,皆有所为而发,故其所处之环境,所受之背景。非完全明了,则其学说不易评论,而古代哲学家去今数千年。其时代之真相,极难推知。吾人今日可依据之材料,仅为当时所遗存最小之一部,欲借此残余断片,以窥测其全部结构。必须备艺术家欣赏古代绘画...
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5、《几何原本》满文译本读感

《几何原本》满文译本写本七卷,旧藏景阳宫,盖欧几里得书前六卷之译本也。戊辰仲冬,寅恪始得北海图书馆影本读之。此本不依欧氏原文移译,故与利泰西、徐文定共译本迥异。寅恪取《数理精蕴》中十二卷之《几何原本》校之,其体制内容适与之相符。惟满文本所分卷数间有不同,所列条款及其数目之多寡亦往往与《数理精蕴》本不合。如满文本之第六卷即《数理精蕴》本之第六卷至第十卷。然《数理精蕴》本第六卷至第十卷共为六十四条,...
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6、《唐才子传·康洽传》读感

《唐才子传》四《康洽传》略云: 洽,酒泉人,黄须美丈夫也。盛时携琴剑来长安,谒当道,气度豪爽。工乐府诗篇,宫女梨园,皆写于声律。玄宗亦知名,尝叹美之。 寅恪案,文房作此传,大抵从李端《赠康洽》诗取材,以洽之姓氏容貌生地年代及事迹观之,盖为西胡族类之深于汉化者。亦李谪仙一流人也。寅恪尝论太白诡称西凉李暠之后,其先人曾以罪于隋末流放西域,实则本为西胡人之寓居中国者也。世人于鄙论或信或否,近有...
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7、《病中呓语》读感

曲园先生《病中呓语》不载集中,近颇传于世。或疑以为伪,或惊以为奇。疑以为伪者固非,惊以为奇者亦未为得也。天下之致赜者莫过于人事,疑若不可以前知。然人事有初中后三际,犹物状有线面体诸形。其演嬗先后之间,即不为确定之因果,亦必生相互之关系。故以观空者而观时,天下人事之变,遂无一不为当然而非偶然。既为当然,则因有可以前知之理也。此诗之作,在旧朝德宗景皇帝庚子辛丑之岁,盖今日神州之世局,三十年前已成定...
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8、论韩愈

古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉撼大树,可笑不自量”者,不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,借以见例,无取详备也。 一曰:建立道统,证明传授之渊源。 华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知也。南北朝之旧禅学已采用《阿...
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9、论李太白

李阳冰《草堂集序》云: 李白,字太白,陇西成纪人。凉武昭王暠九世孙,蝉联珪组。世为显著,中叶非罪谪居条支,易姓与名。然自穷蝉至舜,累世不大曜,亦可叹焉。神龙之始,逃归于蜀。复指李树而生伯阳。惊姜之夕,长庚入梦。故生而名白,以太白字之。 范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》云: 公名白,字太白,其先陇西成纪人。绝嗣之家,难求谱牒。公之孙女搜于箱箧中,得公之亡子伯禽手疏十数行,纸坏字缺,不能详备。约...
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