属性：子读医。书几十载矣。所仰慕者。仲景一书为尤焉然读之未易洞达其趣。欲得一师指之遍国 中无有能知者。寤而思寐而思。天其勤恤俾我李公明之授予及所不传之妙。旬储月积浸就编帙。一语一言美无可状始而终之终而始之。即无端之园壁也或有人焉。厌闻而恶见者。岂公徒使之然哉。彼未尝闻未尝见耻夫后于人之过也。因目之曰此事难知。以其不因师指也人徒见是书为伤寒之法。而不知上合轩岐之经中契越人之典下符叔和之文兹又言外不...

属性：自伏羲神农黄帝而下。名医虽多所可学人有几人哉。至于华氏之剖腹王氏之灸针术非不神也后 人安得而效之。非岐伯之圣经。雷公之炮炙伊芳贽之汤液。箕子之洪范。越人之问难仲景之伤寒。叔和之脉诀。士安之甲乙。启玄子之传注。钱仲阳之论议。皆其活法。所可学人。岂千方万论印定后人眼目者。所能比哉。其间德高行远奇才异士。与夫居缙绅隐草莽者。然有一法一节之可观。非百代可行之活法。皆所不取也。岂予好辩哉。欲使学人...

属性：答曰。有。六腑者六阳也。五脏者五阴也。肺开窍于鼻心开窍于舌。脾开窍于口。肝开窍于 目。肾开窍于耳。是五阴也。又有厥阴与督脉会于巅。是六阴也。耳者肾也。复能听声。声为金。是耳中有肺也。鼻者肺也。复能闻臭。是鼻中有心也。舌者心也。复能知味。是舌中有脾也。目有五轮。通贯五脏。口为脾脾为坤土。主静而不动。故无所兼。言耳鼻舌各兼一目兼四。此与督脉。共计十三阴也。脑为诸体之会即海也肾主之。是为十四阴矣。

属性：寅手太阴肺。始于中焦终于大指内廉出其端。 卯手阳明大肠。始于大指次指之端。终于上侠鼻孔辰足阳明胃。始于鼻交 中。终于入大指间出其端。巳足太阴脾。始于大指之端。终于注心中。 午手少阴心。始于心中。终于循小指之内出其端。 未手太阳小肠。始于小指之端。终于抵鼻至目内 斜络于颧。 申足太阳**。始于目内 。终于小指外侧出其端酉足少阴肾。始于小指之下。终于注胸中。 戌手厥阴心包。始于胸中。终于循小...

属性：复临泰壮 干 。 遁否观剥坤二六。 青白正分开与辟。 赤黑往来通道路。 泰即居艮否居坤。 干作天门巽地户。 气终于丑始于寅。 血谛辛阴从下去。 丙潜壬内却从高。 顺至乙穴还上注。 妇随夫唱几曾停。 万派千流无暂住。 血气包含六子中。 昼夜行流五十度。 食时骸理敬修行。 玄府身周匀闭拒。 排山倒海毒非常。 撩鼻捻髭心不怖。 天长地久太虚持。 不亏八一元来数。 休说乘虚谩履空。 嬴取康宁三六足...

属性：且天地之形如卯。横卧于东南西北者。自然之势也血气营运故始于手太阴。终于足厥阴。帝 曰。地之为下否乎。岐伯曰。地为人之下太虚之中也。曰冯乎。曰大气举之也。是地如卯黄在其中矣。又曰地者所以载生成之形类也。易曰。坤浓载物德。合无疆。信乎天之包地。形如卯焉。故人首之上。为天之天。足之下为地之天。人之浮于地之上。如地之浮于太虚之中也 。地之西始于寅终于丑。血之东根于辛纳于乙。相随往来不息。独缺于干巽...

属性：答曰。脾虽寄于坤。实用于巳。从上肺心。从下肾肝。脾中得三数也。如气寄于辛而用于寅 。包络三焦。寄于丑而用。于申也。此人之所以肖天地而生。易曰干为首。坤为腹。震为足巽为股。坎为耳。离为目。艮为手。兑为口。

属性：答曰。十二大经之别。并任督之别。脾之大络脉。别名曰大包。是为十五络。诸经皆言之 。予谓胃之大络。名曰虚思。贯膈络出于左乳下。其动应晨脉宗气也。是知络有十六也。

属性：答曰。手少阳者。主三焦之气也。灵枢经云。足三焦者。太阳之别也。并太阳之证。入络**约下焦。是知三焦有二也。

属性：答曰。肝心脾肺肾兼包络。一名命门。为六脏。胆小肠胃大肠**兼三焦。为六腑。计之十 二矣。故包则为一府矣。是为十三矣。经曰。胞移热于**则癃溺血。又云。胞痹者。少腹**。按之内痛者。若沃以汤注云**胞内居之。内外二境图云。**者胞之室也以是知为十三脏腑矣。